شرح نهج البلاغة - القزويني الحائري، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢١٤ - المتن

طريق علي عليه السلام سبيل الحق ، و سبيل غيره طريق الباطل ، و يستفاد من كلمة ( اليوم ) ان هذه الخطبة كانت في أوائل خلافته الثانية ، كما ذكرنا في صدر الخطبة ،

و حيث ان طريق الحق كان مسدودا أو ممنوعا في زمن الخلفاء الثلاثة ، بل كان الطريق طريق الخلفاء ، و اما اليوم فقد انفتح ذلك الطريق المغلق ، و ظهر ذلك الرجل الذي كان جليس بيته مدة ربع قرن فهذا طريق الجنة . و هذا طريق النار ، انا هديناه السبيل اما شاكرا و اما كفورا ، فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر .

( من وثق بماء لم يظمأ ) لعل المقصود من هذه الجملة : ان الانسان إذا كان على الحق لا يبالي بما وقع عليه و لا يهتم بما اتفق له ، و سواء عليه واقفه الناس أو خالفوه ، و قيل في شرحها غير ذلك ، و كيف كان فقد قال ابن ميثم البحراني ( ره ) :

ان هذه الخطبة من أفصح كلامه عليه السلام ، مع اشتمالها على كثرة المقاصد الواعظة المحركة للنفس ، في غاية وجازة اللفظ ، ثم من عجيب فصاحتها و بلاغتها : ان كل كلمة منها تصلح لان تفيد على سبيل الاستقلال . . . الخ .

انتهت الخطبة الرابعة و الحمد للّه رب العالمين اولا و آخرا