الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٤٣١ - أفضلية أئمتنا عليهم السلام على جميع من ادعي الإمامة في حقه

ومنها : المصاهرة ، ولم يكن لأحد من الخلق مصاهرة مثل ما كانت له .

وأما عثمان فهو وان شاركه في كونه ختنا لرسول الله صلى الله عليه وآله الا أن أشرف أولاد الرسول هي فاطمة عليها السلام ، ولذلك قال عليه السلام : سيدة نساء العالمين أربع وعد منهن فاطمة ، ولميحصل مثل هذا الشرف للبنتين اللتين هما زوجتا عثمان .

ومنها : أنه لم يكن لأحد من الصحابة أولاد يشاركون أولاده في الفضيلة ، فالحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة ولداه ، ثم انظر الى أولاد الحسن ، مثل الحسن المثنى والمثلث وعبد الله بن المثنى والنفس الزكية ، والى أولاد الحسين ، مثل زين العابدين والباقر والصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، فان هؤلاء يعد تفضيلهم وعلو درجتهم كل مسلم .

ومما يدل على علو شأنهم أن أفضل المشايخ وأعلاهم درجة أبو يزيد البسطامي ، وكان سقاء في دار جعفر الصادق عليه السلام ، وأما معروف الكرخي فانه أسلم على يد علي بن موسى الرضا ، وكان بواب داره وبقي على هذه الحالة الى آخر عمره ، ومعلوم أن أمثال هذه الأولاد لم يتفق لأحد من الصحابة ، ولو أخذنا في الشرح والاطناب لطال الكلام [١] .

وقد نقل الفاضل المؤيد بهاء الدين علي بن عيسى الأربلي في كشف الغمة ، عن أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ العثماني المرواني ، رسالتين أنطقه الله فيهما بأفضلية أمير المؤمنين عليه السلام ، وهذه مختصر من الرسالة الاولى ، قال بعد كلام طويل في أفضلية بني هاشم : وقال عليه السلام فيما أبان به أهل بيته : اني تارك فيكم الخليفتين ، أحدهما أكبر من الاخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، نبأني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .

ولو كانوا كغيرهم لما قال عمر

[١] الأربعين للفخر الرازي ص ٤٦٥ - ٤٦٨ و ٤٧٤ - ٤٧٦ ، والطرائف للسيد بن طاووس ص ٥١٥ - ٥٢٠ .