الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٤١٠ - الآيات والروايات الدالة على اشتمال الصحابة على المنافقين

الدليل الحادي والثلاثون

الايات والروايات الدالة على اشتمال الصحابة على المنافقين

وقد كان حذيفة ممن يعرف المنافقين ، قال صاحب الصراط المستقيم : وحديثحذيفة في أهل العقبة أخرجه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث الأول من افراد مسلم ، وفي الحديث الخامس أيضا ، وأخرجه العبدري في الجزء الثالث في ثاني كراس من صحيح مسلم ، وفي ذلك : ان منهم ثمانية لا يدخلون الجنة الا أن يلج الجمل في سم الخياط [١] .

وفي الجزء الثالث من صحيح مسلم : أنه ( عليه السلام ) قال لعائشة : أشد ما لقيت من قومك يوم العقبة [٢] .

ووجه الدلالة : أنه علمنا وجود المنافقين في الصحابة بمقتضى الاية والرواية ، وأئمة المخالف ممن اختلف في نفاقهم ، وليس في الأدلة ما يشهد ببرأتهم منه ، بل القرائن الواضحات على نفاقهم كثيرة ، وسنوردها ان شاء الله تعالى في ذكر مثالبهم ، وقوله ( عليه السلام ) لعائشة ( أشد ما لقيت من قومك يوم العقبة ) قرينة واضحة أيضا ، فلا يجوز الحكم بامامتهم ، فثبت امامة أئمتنا ، لأن الاجماع والكتاب والسنة دلت على طهارتهم ، ولأنه لا قائل بالفصل .

[١] صحيح مسلم ٤ : ٢١٤٣ برقم : ٢٧٧٩ .

[٢] صحيح مسلم ٣ : ١٤٢٠ برقم : ١٧٩٥ ب ٣٩ ، والصراط المستقيم ٣ : ٤٤ - ٤٥ .