الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ١٩٦ - تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

سبحانه ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا [١] .

أقول : بل قوله عليه السلام اشارة الى قوله تعالى أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم [٢] .

ثم قال : وغالتهم السبل : أهلكهم اختلاف الاراء والأهواء ، غاله كذا أي : أهلكه ، والسبل : الطرق .

والولائج : جمع وليجة ، وهي البطانة يتخذها الانسان لنفسه ، قال سبحانه ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة [٣] .

( ووصلوا غير الرحم ) أي : غير رحم الرسول صلى الله عليه وآله ، فذكرها عليه السلام ذكرا مطلقا غير مضاف للعلم بها ، كما يقول القائل ( أهل البيت ) فيعلم السامع أنه أراد أهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله .

( وهجروا السبب ) يعني : أهل البيت أيضا ، وهذا اشارة الى قول النبي صلى الله عليه وآله : خلفت فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، حبلان ممدودان من السماء الى الأرض ، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض .

فعبر أمير المؤمنين عليه السلام من أهل البيت بلفظة ( السبب ) لما كان النبي صلى الله عليه وآله قال ( حبلان ) والسبب في اللغة : الحبل .

وعنى بقوله ( امروا بمودته ) قوله تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا الا المودة في القربى [٤] .

قوله ( ونقلوا البناء عن رص أساسه ) الرص مصدر رصصت الشئ أرصه ، أي : ألصقت بعضه ببعض ، ومنه كأنهم بنيان مرصوص [٥] وتراص القوم في الصف ، أي : تلاصقوا ، فبنوه في غير موضعه ، ونقلوا الأمر عن أهله الى غير أهله .

[١] آل عمران : ١٤٤ .

[٢] آل عمران : ١٤٤ .

[٣] التوبة : ١٦ .

[٤] الشورى : ٢٣ .

[٥] الصف : ٥ .