الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٨٨ - ما ورد من الأحاديث من طرق المخالفين في أن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين

جهنم [١] .

ومن مناقب موفق بن أحمد الخوارزمي ، مرفوعا الى علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما اسري بي الى السماء ، ثم من السماء الى سدرة المنتهى ، وقفت بين يدي ربي عزوجل ، فقال لي : يا محمد ، قلت : لبيك وسعديك ، قال : قد بلوت خلقي ، فأيهم رأيت أطوع لك ؟ قال : قلت : رب عليا ، قال : صدقت يا محمد ، فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي عنك ويعلم عبادي من كتابي ما لا يعلمون ؟ قال : قلت : اختر لي ، فان خيرتك خيرتي ، قال : قد اخترت لك عليا ، فاتخذه لنفسك خليفة ووصيا ، ونحلته علمي وحلمي ، وهو أمير المؤمنين حقا ، لم ينلها أحد قبله ، وليست لأحد بعده ، يا محمد ! علي راية الهدى ، وامام من أطاعني ، ونور أوليائي ، وهي الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبه فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، فبشره بذلك يا محمد .

فقال النبي صلى الله عليه وآله : قلت : رب قد بشرته ، فقال علي : أنا عبد الله وفي قبضته ، ان يعاقبني فبذنوبي لم يظلمني شيئا ، وان تمم لي وعدي فالله مولاي .

قال : أجل واجعل [٢] ربيعة الايمان به ، قال : قد فعلت ذلك يا محمد ، غير أني مختصه بشئ منسبق في علمي أنه مبتلى ، لولا علي لم يعرف حزبي ولا أولياء رسلي [٣] .

ومن مناقب الخوارزمي ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : هذا علي بن أبي طالب ، لحمه من لحمي ، ودمه من دمي ، وهو بمنزلة هارون من موسى الا أنه

[١] كشف الغمة ١ : ٣٤٥ - ٣٤٦ ، واليقين ١٨ - ١٩ ب ١٦ .

[٢] كذا في الكشف واليقين ، وفي " ق " : قال : اجل وقلت : واجعل .

وفي المناقب : قال : اجل قال : قلت : يا رب واجعل .

[٣] المناقب للخوارزمي ص ٣٠٣ ط قم ، وكشف الغمة ١ : ٣٤٦ ، واليقين ص ٢٣ ب ٢٢ .