الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ١٧٠ - تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

المصاهرة بل لأشياء اخر .

وثالث القوم عثمان .

والحضن : الجانب .

والنفج كالنفخ .

والنثيل الروث .

والمعتلف موضع الاعتلاف .

والخضم الأكل بجميع الفم ، وقيل : المضغ بأقصى الأضراس .

والنبتة بكسر النون النبات ، فشبه عليه السلام عثمان بالبعير ، واستعار وصفه له وهو نفخ جنبيه بكثرة الأكل والشرب ، وكذا شبه عليه السلام بني امية بالأبعرة في أكل مال المسلمين .

وانتكث انتقض فتله ، أي : ما كان يبرمه من الاراء .

وأجهز على الجريح قتله وأسرع .

وكبا الفرس سقط لوجهه .

والبطنة شدة الامتلاء من الطعام .

والروع الخلد والذهن ، وراعني أفزعني .

وانتثال الشئ إذا وقع يتلو بعضه بعضا .

والعطافالرداء ، وروي عطفاي ، وعطفا الرجل جانباه .

والربيض والربيضة : الغنم برعاتها المجتمعة في مرابضها .

ومروق السهو خروجه من الرمية .

والزبرج بكسر الزاي والراء الزينة .

والنسمة : الانسان .

والمقارة : اقرار كل واحد صاحبه على الأمر .

والكظة : البطنة .

والسغب : الجوع .

والغارب : أعلى كتف الناقة ، والضمير في حبلها وغاربها للخلافة .

والعفطة قيل : العطسة من الشاة ، وقيل : هي الحبقة أي : الضرطة .

والشقشقة : اللحمة التي تخرج من فم البعير عند هياجه ، ويقال للخطيب ذو شقشقة إذا كان صاحب ذربة من الكلام .

أقول : بعض أهل السنة من قلة التتبع حسب أن شكايات أمير المؤمنين عليه السلام وتظلماته منحصرة في هذه الخطبة ، فانكروها ونسبوها الى السيد الثقة الصالح الأمين رضي الدين ، ولم يعرفوا أن تظلماته عليه السلام تجاوزت حد التواتر ، وصارت من أجلى الضروريات ، ولم يعلموا أن هذه الخطبة الشريفة مع كونها في الفصاحة في درجة لا يشبهها كلام بشر من المشهورات .

اعلم أن هذه الخطبة ممن رواه من رجال المخالفين الحسن بن عبد الله بن