الاربعين في امامه الائمه الطاهرين - القمي، محمدطاهر بن محمد حسین - الصفحة ٢٠٥ - تزييف الاجماع على خلافة أبي بكر

ومما يدل على ما ادعيناه من عدم تحقق الاجماع ، ما يدل من الأخبار على عدم رضاء عمر ببيعة أبي بكر اعتقادا ومصلحة للدين ، بل لم يكن الداعي له الى حضوره السقيفة الا ليجر الخلافة الى نفسه ، فاضطر بعد اليأس منها الى بيعة أبي بكر طمعا في عودها إليه .

روى الهيثم بن عدي [١] ، عن عبد الله بن عياش الهمداني [٢] ، عن سعيد بن جبير ، قال ذكر أبو بكر وعمر عند عبد الله بن عمر ، فقال رجل : كانا والله شمسي هذه الامة ونوريها ، فقال ابن عمر : وما يدريك ؟ قال الرجل : أو ليس قد ائتلفا ؟ قال ابن عمر : بل اختلفا لو كنتم تعلمون ، أشهد أني كنت عند أبي يوما ، وقد أمرني أن أحبس الناس عنه ، فاستأذن عليه عبد الرحمن بن أبي بكر ، فقال عمر : دويبة سوء ، ولهو خير من أبيه ، فأوحشني ذلك منه ، فقلت : يا أبه عبد الرحمن خير من أبيه ؟ فقال ، ومن ليس بخير من أبيه لا ام لك ، ائذن لعبد الرحمن .

فدخل عليه ، فكلمه في الحطيئة الشاعر أن يرضى عنه ، وقد كان عمر حبسه في شعر قاله ، فقال عمر : ان في الحطيئة أودا [٣] ، فدعني اقومه بطول حبسه ، فألح عليه عبد الرحمن وأبى عمر ، فخرج عبد الرحمن ، فأقبل علي أبي وقال : أفي غفلة أنت الى يومك هذا عما كان من تقدم احيمق بني تيم علي وظلمه لي ؟ فقلت : لا علم لي بما كان من ذلك ، قال : يا بني فما عسيت أن تعلم ؟ فقلت : والله لهو أحب الى الناس من ضياء أبصارهم ، قال : ان ذلك لكذلك على رغم أبيك وسخطه ، قلت : يا أبه أفلاتجلي عن فعله بموقف في الناس تبين ذلك لهم ؟

[١] الهيثم بن عدي الطائي الكوفي من رواة الأخبار ، روى عن هشام بن عروة وعبد الله بن عياش ومجالد ، توفي سنة ٢٠٦ .

[٢] كان راوية للأخبار والاداب ، توفي سنة ١٨٥ .

[٣] في الشافي : ان الحطيئة لبذئ .