تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٩٠ - الفائدة السابعة في بيان عدة الرجال من الفطحية و حالهم الواقفة
من الثقات.
و من هذا يعلم أنّ ما ذكره الشيخ رحمه اللّه في الاستبصار[من أنّ عمّارا-هذا-ضعيف فاسد المذهب،لا يعمل على ما يخص بروايته..] [١]
محمول على المنع من العمل بروايته مع وجود معارض صحيح السند لا مطلقا [٢]،كما يستفاد من كلامه في العدّة [٣].
و قال أبو عمرو الكشي [٤]:قال محمّد بن مسعود العيّاشي:عبد اللّه بن بكير و جماعة [٥]من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا..و عدّ منهم:عمّار بن موسى الساباطي،و بني الحسن بن[علي بن]فضّال-عليّا،و إخوته:أحمد بن الحسن،و محمّد بن الحسن [٦]-.
[١] ما بين المعقوفين مزيد من المصدر،و به يتم الكلام.
[٢] في الفوائد الرجالية للسيد:مع وجود المعارض لا مطلقا.
[٣] عدّة الاصول ٣٨٠/١[صفحة:٥٦ طبعة بمبئ-مبحث العدالة]،قال: و لأجل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث..و السكوني.. و غيرهم من العامة عن أئمتنا عليهم السلام فيما لم ينكروه و لم يكن عندهم خلافه..
[٤] رجال الكشي(اختيار معرفة الرجال):٣٤٥[٦٣٥/٢]برقم ٦٣٩ ترجمة:عبد اللّه بن بكير،نقلا بالمعنى..ثمّ قال:وعدّ عدّة من أجلّه العلماء..
[٥] كذا في المصدر،و في بعض نسخ الكشي:و جماعته.
[٦] نصّه هو:منهم:ابن بكير و ابن فضّال-يعني الحسن بن علي-و عمّار الساباطي و علي ابن أسباط،و بنو الحسن بن علي بن فضّال-علي و أخواه-و يونس بن يعقوب و معاوية ابن حكيم..وعدّ عدّة من أجلّة العلماء.