تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٤ - مدفنه
سنة مائتين و أربع و خمسين كما عن الإرشاد [١]،و روضة الواعظين [٢]، و الدروس [٣]،و كشف الغمّة [٤]،و إعلام الورى [٥]،و مروج الذهب [٦].
[١] الإرشاد:٣٠٧(٢٩٧/٢،و صفحة:٣١١ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام)، و به قال الكليني رحمه اللّه في الكافي-كما مرّ-،و الشيخ رحمه اللّه في التهذيب ٩٢/٦، و عنه جمع:كالجزائري في حاوي الأقوال ٤٧٢/٤،و حكاه الإربلي عن الإرشاد في الكشف ٢٣٣/٣،و ذهب إليه الشيخ المفيد أيضا في مسار الشيعة:٥٨.
[٢] روضة الواعظين ٢٤٦/١.
[٣] الدروس ١٥/٢(صفحة:١٥٤ الطبعة الحجرية).
[٤] كشف الغمة ٢٣٢/٣،و حكاه عنه العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ١١٥/٥٠ حديث ٣،و جاء في الكشف ٢٤٤/٣ نقلا عن ابن الخشاب،و قال:و أقام بعد أبيه ثلاثا و ثلاثين سنة و سبعة أشهر إلاّ أياما.
[٥] إعلام الورى:٣٣٩[١٠٩/٢ الطبعة المحقّقة]،و أورده في المناقب أيضا ٤٠١/٤، و لاحظ:مصباح المتهجد:٥٧١،و صفحة:٥٦٠(من الطبعة الحجرية). و نقل القول الثاني في دلائل الإمامة:٢١٦،و اختار سنة مائتين و خمسين من الهجرة.
[٦] مروج الذهب ٨٤/٤. قال في كتاب الأئمّة الاثني عشر:١٠٩:..و أقام بها-أي سامراء-عشرين سنة و تسعة أشهر،و توفّي بها يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة،و قيل: لأربع بقين منه،و قيل:في رابعها،و قيل:في ثالث[شهر رجب]سنة أربع و خمسين و مائتين. و إلى هذا القول مال ابن عياش،كما صرّح بذلك في المناقب ٤٠١/٤،و نصّ عليه في تاريخ أهل البيت(عليهم السلام):٨٦،و في هامش عمدة الطالب في أنساب آل-