تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٠٨ - وفاته
الخامس و العشرين من رجب؛كما هو ظاهر العيون [١]،و كشف الغمّة [٢]،و إعلام الورى [٣]،و الحافظ عبد العزيز [٤].
[٢] -قم(٤٣٧/٣ طبعة النجف الأشرف)،قال:لستّ بقين من رجب،و قيل:لخمس خلون من رجب.
[١] عيون أخبار الرضا ١٠٤/١ حديث ٧. أقول:زاد المصنف رحمه اللّه في مرآة الكمال ٢٨٦/٣ بعد هذا قوله:.. من رواية سليمان بن حفص الناصة بأنّه عليه السلام قبض لخمس ليال بقين من رجب،ثمّ قال:و ما عن كشف الغمة،و إعلام الورى،و الحافظ عبد العزيز من أنّه قبض لخمس بقين من رجب-بناء على إرادة الليالي-،و إليه يرجع ما في المناقب و الدروس و الروضة من أنّه لستّ بقين من رجب بناء على احتساب الأيام. ثمّ قال:و يمكن إرجاع ما في الكافي و الإرشاد من أنّه لستّ خلون من رجب إليه،بناء على كون(خلون)بمعنى:بقين،و إلا كان سادس رجب، كما أنّه بناء عليه يكون ما في العيون أيضا من أنّه لخمس خلون من رجب في خامس رجب. انظر:كشف الغمة ٩/٣،و إعلام الورى:٢٨٦،و المناقب ٣٢٤/٤،و الدروس ١٣/٢،و روضة الواعظين ٢٢١/١..و غيرها.
[٢] كشف الغمة ٩/٣،و هو مختار محمد بن طلحة في مطالب السؤول:٨٣،و منه أخذ. و لاحظ-أيضا-:كشف الغمة ١١/٣ نقله عن الخطيب.
[٣] إعلام الورى:٢٨٦(الطبعة المحقّقة ٦/٢).
[٤] كما نقله عنه في كشف الغمة ١٠/٣،و اختاره الشيخ المفيد رحمه اللّه في مسار الشيعة:٥٩،و الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد:٥٦٦(الحجرية)،و في الدروس-