تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٦٩ - ولادته

[٦] -و قاله الأردبيلي في جامع الرواة ٤٦٣/٢(ضمن الفائدة الثانية)..و غيرهم ممّن تابعهم،و لعلّهم اشتبهوا بين مدة بقائه مع أبيه عليهما السلام مع سنة ولادته،فتدبّر.

[١] كشف الغمة ٢٧٦/٢،و صفحة:٣٠٢.

[٢] الإرشاد ١٣٧/٢(الطبعة المحقّقة،و في صفحة:٢٣٧ في الطبعة الحجرية).

[٣] المناقب ١٧٥/٤ طبعة قم(٣١٠/٣ الطبعة الاولى)،و فيه:و أقام بعد أبيه خمسا و ثلاثين سنة..ثمّ نقل ما هنا قولا،و قال قبل ذلك في ولادته عليه السلام:.. قبل وفاة أمير المؤمنين بسنتين..فبقي مع جدّه أمير المؤمنين أربع سنين!!و مع عمّه الحسن عشر سنين،و مع أبيه عشر سنين،و يقال:مع جدّه سنتين،و مع عمّه اثنتي عشرة سنة،و مع أبيه ثلاث عشرة سنة. أقول:استشهد سلام اللّه عليه سنة أربع و تسعين على الظاهر؛لذا سمّيت:سنة الفقهاء،لكثرة من مات فيها منهم..و تتابع الناس بعده حيث مات هو عليه السلام في أولها،ثمّ بعده سعيد بن المسيب،و عروة بن الزبير،و سعيد بن جبير..و عامة فقهاء المدينة،كذا عند العامة،و قد أورده ابن الجوزي في تذكرة الخواص:٣٣٢،و هو مختار ابن عساكر،و قول أبي نعيم:سنة اثنتين و تسعين،و قيل:سنة خمس و تسعين،حكاه عنهم في العدد القوية:٣١٥-٣١٦.

[٤] اصول الكافي ٤٦٨/١(٣٨٨/١ نشر المكتبة الإسلامية)،باب مولد علي بن الحسين عليهما السلام،حديث ٦.

[٥] إعلام الورى:٢٥٢[الطبعة المحقّقة ٤٨٠/١-٤٨١]الفصل الأول،و فيه:كان مدة إمامته بعد أبيه أربعا و ثلاثين سنة..فهو يتلائم مع القول السالف.