تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٢٣ - مدفنه

[١] كما في اصول الكافي ٥١٩/١،و تهذيب الأحكام ١٩/٦،و الإرشاد ٩/١، و إعلام الورى ٣١١/١،و مجمع الرجال ١٨٥/٧،و منتهى المقال ١٣/١،و عدّة الرجال ٥٥/١،و نقد الرجال ٣١٩/٥،و خير الرجال:٣٨-٣٩(من النسخة الخطية عندنا)..و غيرها. إلاّ أنّ أبي إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء:٤٢،قال:..و هو ابن ثمان و خمسين سنة،و قيل:ابن ثلاث و ستين سنة. ثمّ قال:و كانت خلافته أربع سنين و تسعة أشهر و أياما،و عكس ابن عماد في شذرات الذهب ٢٢٢/١ في اختيار مقدار عمره عليه السلام،و كذا ابن قتيبة في المعارف:٢٠٩،و في تذكرة الحفاظ ١٣/١:..قال:و قد استشهد أمير المؤمنين [عليه السلام]في سابع عشر رمضان في عام أربعين،و سنّه ستون سنة أو أقل أو أكثر بسنة أو سنتين!!

[٢] انظر الرواية المفصّلة في المقام التي أوردها العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار ١٠/٣٥-١٦ عن روضة الواعظين:٦٨-٧١،و الفضائل:٥٧،و جامع الأخبار:٥٧، فإنّها كافية في المقام. و من العجيب ما ذكره القزويني في كتابه عجائب المخلوقات:٤٦ عن أيام ذي الحجة،قال:..الثاني عشر منه:عيد الغدير!و هو اليوم الذي آخى النبي صلّى اللّه عليه و آله عليا رضي اللّه تعالى عنه[عليه السلام]. انظر ترجمته صلوات اللّه عليه في كتب العامة من باب المثال: اسد الغابة لابن الأثير ١٦/٤[٩١/٤]،الاستيعاب ١٠٨٩/٣-١١٣٣، الإصابة لابن حجر ٢٦٩/٤[١٠٥/٢،و في طبعة اخرى ٥٠٧/٢-٥١٠]،البداية و النهاية ٣٢٣/٧-٣٦١،و ١/٨-١٣،تاريخ ابن الأثير ١٩٤/٣-٢٠٢،تاريخ بغداد-