تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٩٩ - تذييل

[١] لا يخفى أنّه:ليس البحث في فسق الراوي،بل وثاقته،فتدبّر.

[٢] كذا،و الصواب:الواقفية.

[٣] أقول:عقد بعض أعلام الرجاليين بابا في ذكر الرواة المنحرفين؛كما فعله السيّد الأعرجي رحمه اللّه في عدّة الرجال ٢٥٨/١-٢٩٩ حيث عقد الفائدة الاولى في ذكر كثير من الرواة المنحرفين،و من طعن عليه ليسهل ضبطهم و الرجوع إليهم عند الحاجة- على حد تعبيره-ثمّ ذكر جمعا من الواقفية بعد ذكره معنى الوقف و ما فيه من روايات قادحة ٣٠٠/١-٣٠٥،ثمّ عدّ جمعا من الناووسية(٣٢٢/١-٣٢٥)، مثل:أبان بن عثمان الأحمر،و سعد بن ظريف الإسكاف،و عبد اللّه(عبيد اللّه)بن أبي زيد أبو طالب الأنباري..و غيرهم،ثمّ عدّ بعض أعلام الزيدية(٣٢٥/١-٣٣٧)، و جمعا من رجالات الكيسانية(٣٣٧/١-٣٤٥)..ثمّ عدّ زمرة من رواة العامة (٣٥٥/١-٣٥٧)،ثمّ ثلة من الغلاة(٣٥٧/١-٤١٥)..كل ذلك مرتبا على حروف الألف باء.