تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٣٨ - و من الرابع
و لعيون أخبار الرضا عليه السلام:(ن) [١].
و لعلل الشرائع:(ع).
و لإكمال الدين:(ك) [٢]-لا اللام-.
و لتوحيد الصدوق رحمه اللّه:(يد) [٣]بالمثناة من تحت،و الدال المهملة.
و للخصال:(ل) [٤]-دون الكاف-.
و لأمالي الصدوق رحمه اللّه:(لى) [٥]باللام،ثمّ الياء المثناة من تحت.
و لثواب الأعمال:(ثو)بالثاء المثلثة،ثمّ الواو.
و لمعاني الأخبار:(مع) [٦]بالميم و العين المهملتين.
[٥] -و الأخير أكثر،و الكلّ نادر،كما أنّ الرمز له ب:(استبصار)-و إن قيل!-:خروج عن الاصطلاح.
[١] و قد يرمز له ب:(عيو)نادرا.
[٢] و قد يرمز له ب:(كما)و(ل)،و الأوّل أنسب و أبعد للاشتراك،و إن كان ما ذكره المصنف طاب ثراه أشهر.
[٣] هذا نادرا،و المشهور:(تو)،و هو أقرب.
[٤] هذا هو المشهور،و ندر الرمز له ب:(خصا)أو(خص).
[٥] قيل:رمز(لى)لمطلق الأمالي و المجالس سواء أكان للشيخ الصدوق رحمه اللّه أو الشيخ المفيد أو الشيخ الطوسي أو لولده الشيخ حسن،و مع القول بأنّ الأمالي هي المجالس فقد رمز لها ب:(حا)و(لمى)و(ما)و(مد)و(معي)و فيه كلام لاحظه في كتابنا: معجم الرموز و الإشارات.
[٦] و قد يرمز له نادرا(معا).