تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٣٧ - و من الرابع

[١] أي من الرموز التي قررت لبعض الكتب.

[٢] أعم من الاصول و الفروع و الروضة،و يرمز للأخير(ضه)،كما يرمز لفروعه(فر)، و قد يأتي(ضاكا)(فركا)كرمز تركيبي،كما أنّه قد يراد من الرمز(كا)خصوص المؤلف طاب ثراه.

[٣] و قد يرمز له نادرا:(قيه)،و يقال له أحيانا:(فقيه)،و لا يعدّ الأخير رمزا،بل مختصرا،و أطلق الرمز في عيون الرجال:٤ على المؤلف و التأليف. أقول:و هو رمز لنهاية الأحكام أيضا،إلاّ أنّ الملاحظ على من رمز للفقيه(يه)رمز لنهاية الأحكام(يه الأحكام)،كما في كتاب رياض المسائل للسيد علي الطباطبائي (الطبعة الحجرية)..و غيره،كما قد يراد منه نهاية العلاّمة في الأصول،و يميّز الكلّ بالقرائن و منها السياق،فتدبّر.

[٤] و قد يرمز له ب‌:(تهذ)،و هو نادر.كما أنّه رمز مشترك بين جملة كتب،راجع: معجم الرموز و الإشارات.

[٥] و قد يرمز له ب‌:(ص)و(بص)-و لعلّهما واحد،فتدبّر-،و كذا قد يرمز(صر)و(ر)-