تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٩٦ - تكملة

[١] صرّح جمع بأنّ كنية أبي جعفر عليه السلام مشتركة،كما جاء في تاريخ أهل البيت عليهم السلام:١٣٨،و عدّة الرجال ٨٦/١،و نقد الرجال ٣٢١/٥-٣٢٢، و منتهى المقال ٢٥/١،و جامع المقال:١٨٤،و مجمع الرجال ١٩٣/٧،و جامع الرواة ٤٦٤/٢..و غيرهم.و لاحظ:الكنى و الألقاب:٤٩.

[٢] كما جاء في كشف الغمة ٣١٨/٢،و المناقب لابن شهر آشوب ٢١١/٤(٣٣٩/٣)..و غيرهم. قال التفرشي في نقد الرجال ٣١٦/٥-بعد قوله:إذا ورد الرواية عن أبي جعفر عليه السلام فالظاهر منه الباقر عليه السلام-ما نصه:و قد يطلق و يراد منه الجواد عليه السلام؛فالتمييز يظهر من الرجال..و انظر:حاوي الأقوال ١١٢/١.

[٣] كما يقيد الأوّل ب‌:الأوّل،كما نصّ عليه في جامع المقال:١٨٤،و مجمع الرجال ١٩٣/٧،و منتهى المقال:٦[الطبعة الحجرية،و المحقّقة ٢٥/١]،و ملخّص المقال:٥ (الحجرية)..و غيرها. بل لم يذكر غيره،كما في كشف الغمة ١٨٩/٣،و قال في المناقب ٣٧٩/٤:.. المعروف ب‌:أبي جعفر الثاني.

[٤] كما جاء في كشف الغمة ١٧٢/٢ عن ابن الخشاب،و مجمع الرجال ١٩٣/٧، و منتهى المقال:٦[الحجرية،و في المحقّقة ٢٦/١]،و ملخّص المقال:٥(المطبوع على الحجر)..و غيرها.

[٥] قاله في العدد القوية:١٤٨،و المناقب ٢٨١/٤،و كشف الغمة