تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٦ - المقام الأوّل

و إضافة الرواة إلى الحديث.

إمّا للجنس،و هو الأظهر بالنظر إلى كليّة العلوم،و كليّة موضوعاتها- و موضوع الرجال هو الرواة-.

أو للعهد الخارجي؛بالإشارة إلى المذكورين في أسانيد الأخبار،و هو الأقرب بالنظر إلى قصر البحث فيه عن الجزئيّات الخاصّة،و لا ضير فيه؛لأنّ اللّغة أيضا كذلك.

و المراد ب‌:(الرواة)ليس خصوص الذكور،بل ما يشمل الأنثى، لا وضعا بل تغليبا،أو استطرادا،أو لأنّها-لقلّتها-بحكم العدم، فلا يقدح التسمية ب‌:علم الرجال [١].

و المراد ب‌:(الحديث)في التعريف:ما روي عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أو أحد الأئمّة المعصومين عليهم السلام،أو الصحابي،أو التابعي..أو غيرهم،كما بيّناه في المقباس [٢].