تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢١٤ - و أسمائه
و أسمائه
كثيرة،و في البحار [١]عن الأنوار [٢]:إنّ له في كتاب اللّه ثلاثمائة اسم..فأمّا في الأخبار فاللّه أعلم بذلك.
[١] -و قريب منه في الإرشاد للشيخ المفيد رحمه اللّه:٣[٥/١،و صفحة:٩ تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام]،و فيه:فكان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و إخوته أوّل من ولده هاشم مرّتين. و انظر:تهذيب الأحكام ٧/٢،و ١٩/٦ باب ٦،كشف الغمة ٨٢/١،جامع المقال: ١٨٧،حاوي الأقوال ٤٦٨/٤،نقد الرجال ٣١٩/٥،عدّة الرجال ٥٤/١، مجمع الرجال ١٨٤/٧..و غيرها. أقول:قوله:(أول هاشمي)ليس بسديد؛إذ إخوته الذين كانوا قبله كذلك.. كما أنّ قوله(ولد في الإسلام)لا ينفع و لا يستقيم؛إذ ولادته عليه السلام قبل البعثة،و لو اريد بذلك مولده عليه السلام فإخوته أكبر منه،كما أفاده في بحار الأنوار ٦/٣٥. و لعلّ الأصوب هو ما ذكره الشيخ المفيد رحمه اللّه بقوله:و كان أمير المؤمنين عليه السلام و إخوته أوّل من ولّده هاشم مرتين(كما سلف عن الإرشاد:٢٣[الطبعة المحقّقة ٥/١ و ٩]،و كذا في إعلام الورى:٩٣). و لو قيل:و امّه فاطمة بنت أسد بن هاشم..و هي أوّل هاشمية ولدت لهاشمي.. كان أصوب،فتدبّر.
[١] بحار الأنوار ٦٢/٣٥ ضمن حديث ١٢.
[٢] كتاب الأنوار..و قد أخذه العلاّمة المجلسي من كتاب مناقب آل أبي طالب ٥٧/٢، و انظر:معاني الأخبار:٥٨-٦٢[صفحة:١٢٠]،علل الشرائع:٥٦،و صفحة:٥٧، و صفحة:٦٣،أمالي الشيخ الصدوق:١٨٤،و صفحة:٣٥٩،إعلام الورى: ١٥٩-١٦٠[الطبعة الثانية:٩٣،و ٣٠٦/١،طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام].