تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٧ - الفائدة الثانية

[١] جاءت هذه الفائدة-مستقلا أو منضما-في غالب الفوائد الرجالية في كتب المتأخرين في الرجال،كما في كتاب خير الرجال للاهيجي:٣٦(من النسخة الخطية عندنا تحت عنوان فصل)،و كذا في جامع المقال للطريحي:١٨٥-١٩٠(الفائدة الثانية عشرة مع جدول).و تعرّض لها الشيخ أبو علي الحائري في مقدمة رجاله منتهى المقال في المقدمة الأولى:٤-٦[الحجرية،و في الطبعة المحقّقة ١١/١-٢٠]،قال:فإنّ الناظر في هذا العلم لا بدّ له من عرفانه..و سبقه التفرشي في نقد الرجال(الخاتمة)٣١٨/٥- ٣٢٥ حيث عقد الفائدة الثانية لهذا الغرض،و قال هناك:و كل ما في هذه الفائدة نقلناه من كتاب تحرير الفقه[تحرير الأحكام للعلاّمة الحلّي ١٣١/١ من الطبعة الحجرية]، و لاحظ:الخلاصة[صفحة:٢٧٣ الفائدة الخامسة]،و الفائدة الاولى من مقدمة كتاب عدّة الرجال ٥٢/١-٨٧،و الخاتمة من حاوي الأقوال ٤٦٢/٤-٤٧٢(التنبيه الحادي عشر)،و قال في[٤٦٢/٤-٤٦٣]:قلت:لا يخفى أنّ في ذكر مواليد الأئمة و تاريخ وفاتهم مدخل في التمييز بين طبقات الرواة و المحدثين،و أنا اذكر لك على طريق الإجمال..إلى آخره..و غيرها كثير. و جميع الأقوال تنتهي في النقل غالبا إلى التهذيب للشيخ الطوسي،و الإرشاد للشيخ المفيد؛إذ هما الأصل فيها،و قد استعنّا بغيرهما،و نقلنا مشهور الأقوال مدغمة بالمهم من المصادر من الفريقين..و على اللّه التكلان.

[٢] لاحظ:الباب السادس في تاريخ نبينا صلوات اللّه عليه و آله و أسمائه و عللها في بحار الأنوار ٨٢/١٦-١٤٣،و له الأسماء الحسنى التي لا تعدّ و لا تحصى.-