الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٢٧ - الرفع بخبر «إنّ»

وقال آخر : [١]

جعل «الخزي» اسما [٢] ، و «داءها» خبرا. قال الله ، عزّ وجلّ : (وَما كانَ) [٣] جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا : أَخْرِجُوهُمْ ، مِنْ قَرْيَتِكُمْ). و «جواب» [٤] ينصب ويرفع ، على ما فسّرته [٥] لك.

ومثله : [٦] (فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ). ترفع «عاقبتهما» وتنصب [٧].

والرفع بخبر «إنّ»

قولهم [٨] : إنّ زيدا قائم ، إنّ عبد الله خارج. ويقولون [٩] : إنّ عبد الله الظريف خارج. نصبت «عبد الله» بـ «إنّ» ، ونصبت «الظريف» لأنّه من نعته [١٠] ، ورفعت «خارجا» لأنّه خبره.

[١] الكتاب ١ : ٢٤ والمحتسب ٢ : ١١٦ وشرح المفصل ٧ : ٩٦. ب : «وقال غيره». وثهلان : اسم جبل.

[٢] في الأصل : جعل الاسم الخزي.

[٣] الآية ٨٢ من الأعراف. وفي النسختين : «فما». وسقط منهما «أخرجوهم من قريتكم».

فالآية هي ٥٦ من النحل و ٢٤ و ٢٩ من العنكبوت. وانظر البحر ٤ : ٣٣٤.

[٤] سقطت من النسختين.

[٥] ب : فسرت.

[٦] الآية ١٧ من الحشر. وانظر البحر ٨ : ٢٥٠.

[٧] في الأصل : يرفع عاقبتهما وينصب.

[٨] ب : تقول.

[٩] في الأصل وب : وتقول.

[١٠] ب : الظريف نعتا لعبد الله.