الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٥٨ - اللام التي في موضع الفاء

المدح قول الله ، تعالى : [١] (وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ ، فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ).

ولام الذمّ

مثل [٢] : يا لك رجلا ساقطا ، و [يا لك رجلا][٣] جاهلا. قال [٤] الله ، عزّ وجلّ : [٥] (لَبِئْسَ الْمَوْلى ، وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ).

واللام التي في موضع «على»

قولهم : سقط لوجهه ، أي : على وجهه. ومنه قول الله ، جلّ وعزّ [٦] : (يَخِرُّونَ ، لِلْأَذْقانِ ، سُجَّداً) أي : على الأذقان.

واللام التي في موضع [٧] الفاء

قولهم [٨] : أحسنت [٩] إلى زيد ليكفر نعمتك ، أي : فكفر نعمتك [١٠]. ومنه قول الله ، تبارك وتعالى [١١] : (فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ ، لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً). ومثله : (رَبَّنا ، إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوالاً فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ، رَبَّنا ، لِيُضِلُّوا [١٢] عَنْ

[١] الآية ٧٥ من الصافات.

[٢] ق : قولهم.

[٣] من ب.

[٤] سقط حتى «العشير» من النسختين.

[٥] الآية ١٣ من الحج.

[٦] الآية ١٠٧ من الإسراء. ق : «تعالى» ب : عز وجل.

[٧] في الأصل : معنى.

[٨] سقطت من ق.

[٩] في الأصل : أحسنت.

[٨] سقطت من ق.

[١٠] الآية ٨ من القصص. وفي النسختين : عز وجل.

[١١] الآية ٨٨ من يونس. وهذه قراءة الحرميين والعربيين ومجاهد وأبي رجاء والأعرج وشيبة وأبي جعفر وأهل مكة. ب : «ليضلّوا». وهي قراءة الكوفيين وقتادة والأعمش وعيسى والحسن والأعرج بخلاف عنهما. البحر ٥ : ١٨٦.