الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١١٠ - النصب بالقسم عند سقوط الواو والباء والتاء من أول القسم

العزيز الرحيم ، على القسم. فلمّا نزع الواو [منه [١]] نصب [٢]. ومن رفع [٣] فبالابتداء [٤]. وكذلك قوله ، في «سبأ» : [٥] (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا : لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ. قُلْ : بَلى وَرَبِّي ، لَتَأْتِيَنَّكُمْ ، عالِمِ الْغَيْبِ) أراد : وعالم الغيب [٦]. ويرفع [٧] ، على الابتداء. [٨]

وأما قوله ، في «الزمر» : [٩] (قُلِ : اللهُمَّ ، فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) نصب / [«فاطرا»] [١٠] ، لأنّه نداء مضاف ، معناه [١١] : يا فاطر السماوات [١٢]. ومعنى «اللهمّ» أرادوا أن يقولوا : «يا ألله» فثقل عليهم ، فجعلوا مكان حرف النداء [١٣] الميم [١٤] ، وجعلوا الميم بدلا من حرف النداء][١٥] ، فقالوا : «اللهمّ» ، لأنّ الميم من حروف الزوائد أيضا [١٦]. فأسقطوا «يا» وهو حرف النداء ، وجعلوا ميما زائدة في آخر الكلمة ، لأنّ الميم من حروف الزوائد.

[١] من ب.

[٢] في الأصل : نصبه.

[٣] انظر البحر ٧ : ٣٢٣.

[٤] ب : جعله ابتداء.

[٥] الآية ٣.

[٦] سقط «أراد وعالم الغيب» من ق.

[٧] هذه قراءة نافع وابن عامر ورويس وسلام والجحدري وقعنب. البحر ٧ : ٢٥٧.

[٨] ب : انتصب لانتزاعك الواو من عالم وإن رفعت فعلى الابتداء.

[٩] الآية ٤٦.

[١٠] من ب.

[١١] ق : أي.

[١٢] ب : يا فاطرا.

[١٣] ب : «مكان يا وهو حرف». وسقط ما بعده منها حتى «وجعلوا مما».

[١٤] ق : اللهم.

[١٥] من ق. وسقط ما بعده منها حتى «لأن».

[١٦] سقط حتى «مسلما» من ق. وفي النص تكرار.