الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩١ - الجزم بجواب الأمر والنهي واخواتهما بغير فاء

وأما [١] قول الله تعالى [٢] ، في «يونس» : (فَاسْتَقِيما ، وَلا تَتَّبِعانِ) [٣] سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ) جزم «استقيما» ، لأنّه أمر [٤] ، وعلامة جزمه إسقاط النون. كان الأصل فيه [٥] «تستقيمان» ، فذهبت [٦] النون في [٧] علامة الجزم. والألف [٨] بدل من اسمين. ثم قال «ولا تتّبعانّ» بالنون ، ومحلّه الجزم لأنّه نهي ، والنون الثقيلة لا تسقط في أمر ولا نهي. وهي ثابتة أبدا ، إذا أردت توكيد الأمر والنهي ، ولا تسقط في محلّ الرفع والنصب. تقول : لا تضربنّ زيدا ، ولا تسخطنّ أباك ، ولا تخرجانّ للاثنين ، ولا تخرجنّ للجميع. وتقول : كي يعلمنّ زيد ، والقوم يخرجنّ.

والجزم بجواب الأمر والنهي وأخواتهما [٩] بغير فاء

قولهم [١٠] : أكرم زيدا يكرمك ، تعلّم العلم ينفعك. قال الله

[١] ق : فأما.

[٢] ب : قوله.

[٣] الآية ٨٩. وفي الأصل وق : «ولا تتّبعان». وهي قراءة لابن ذكوان. البحر ٥ : ١٨٧.

وتشديد النون قراءة الجمهور.

[٤] سقط «لأنه أمر» من النسختين.

[٥] ق : : وعلامة الجزم سقوط النون والأصل.

[٦] سقط حتى «يخرجنّ» من ق.

[٧] سقطت من ب.

[٨] سقط حتى «يخرجنّ» من ب.

[٩] في الأصل : «وأخواتها». وسقطت من ب. ق : والجزم بالأمر والنهي واخواتها وجوابهما.

[١٠] ب : كقولك.