الجمل في النّحو - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٥٤ - الرفع بالتحقيق
فقالوا : «لبّيك» : قربت وأقمت.
وإذا قالوا «أنا لبّ» [١] فإنّما يريدون : قريب [٢] منك ، مرّة واحدة. وإذا قالوا «لبّيك» أرادوا : أنا قريب منك أنا قريب منك ، مرّتين [٣]. قال الشاعر : [٤]
|
دعوت ، لما نابني ، مسورا |
فلبّى ، فلبّي يدي مسور / |
والرفع بالتحقيق
قولهم : لا رجل إلّا زيد ، ولا إله إلّا الله. رفعت اسم «الله» [٥] و «زيدا» ، على التحقيق ، ولأنّه لا يجوز أن تسكت دون تمامه. ألا ترى أنّك إذا قلت «لا رجل» [٦] لم يكن كلامك تامّا [٧] ، حتّى تقول «إلّا زيد».
[١] في الأصل : «يا لب». ق : «لبّى». ويقال : «لبّ». انظر الكتاب ١ : ١٧٦ واللسان والتاج (لبب) والخزانة ١ : ٢٧٠.
[٢] في الأصل : قربت.
[٣] في الأصل : وإذا قالوا لبيك أنا قريب أنا قريب مرتين.
[٤] رجل من بني أسد. الكتاب ١ : ١٧٦ والمحتسب ١ : ٧٨ و ٢ : ٢٣ وشرح المفصل ١ : ١١٩ والبحر ٥ : ٤٠٩ و ٧ : ٥١٣ والمغني ص ٦٤٠ وشرح شواهده ص ٣٠٧ وابن عقيل ٢ : ٩ والهمع ١ : ١٩٠ والدرر ١ : ١٦٥ والأشموني ٢ : ٢٥١ واللسان والتاج (لبب) والعيني ٣ : ٣٨١ والخزانة ١ : ٢٦٨. والبيت في الأصل بعد «قربت وأقمت».
[٥] زاد هنا في ب : تبارك ربنا وتعالى.
[٦] في الأصل : لا رجل.
[٧] في النسختين ، لم يكن كلاما.