نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٥٧

أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهم السّلام ـ [١].

والثّاني ، قال شريح وإبراهيم : ذلك في دين الرّبا خاصّة [٢].

والثّالث ، قيل : الآية في دين الرّبا خاصّة ، والباقي مقيس عليه [٣].

والإعسار الّذي يجب فيه الإنظار ، قال الجبّائيّ : هو التّعذّر بالإعدام ، وكساد المتاع ونحوه [٤].

وروي عن أبي عبد الله [ـ عليه السّلام ـ] [٥] قال : هو ألّا يقدر على [ما يفضل عن] [٦] قوته وقوت عياله ، على الاقتصاد [٧].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ) ؛ أي [٨] احذروا يوم القيامة.

وروي عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ أنّه قال : هذه الآية آخر ما نزل على

[١] التبيان ٢ / ٣٦٨.+ ورد مؤدّاه في الكافي ٤ / ٣٥ ـ ٣٦ ، ح ١ ـ ٤ وج ٥ / ٩٣ ح ٥ وعنه كنز الدقائق ٢ / ٤٦٠ ـ ٤٦٢ ونور الثقلين ١ / ٢٩٥ ـ ٢٩٧ ، ح ١١٨٢ و ١١٨٣ و ١١٨٧ ـ ١١٨٩ والبرهان ١ / ٢٦٠ ح ١ و ٢ وفي تفسير العياشي ١ / ١٥٣ ، ح ٥١٣ وص ١٥٤ و ١٥٥ ، ح ٥١٤ ـ ٥٢٠ وعنه البرهان ١ / ٢٦١ ، ح ٤ ـ ١١ ، وفي ثواب الأعمال / ١٤٥.

[٢] تفسير الطبري ٣ / ٧٣ ، التبيان ٢ / ٣٦٨.

[٣] ليس في ج.+ التبيان ٢ / ٣٦٨.

[٤] التبيان ٢ / ٣٦٩.

[٥] ليس في أ.

[٦] ليس في ب.

[٧] التبيان ٢ / ٣٦٩.+ سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٨٠)).

[٨] ليس في أ.