پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٥٦ - قرآن و صفات قاضى
حاجَتَهُ الَ النّاس). [١]
افزون بر اينها، دستورات ديگرى نيز در روايات اسلامى به قاضى داده شده است كه آنها را نيز از يك نظرمى توان جز و شرايط كمال شمرد از جمله اينكه: دعوت مردم را به ميهمانى نپذيرد، هدايا را قبول نكند، براى خريدن جنس شخصاً به بازار نرود، هيچ يك از طرفين دعوى را به مهمانى خويش دعوت نكند، و پرهيز از تمام امورى كه بيم آن مىرود ازآن طريق، مردم در او نفوذ كنند و محور فكر او را تغيير داده و متوجّه خود سازند، و آگاهانه يا به طور نا آگاه برخلاف حق داورى كند.
قرآن و صفات قاضى
در قرآن مجيد هر چند اين صفات و شرايط به طور مبسوط و جداى از يكديگر نيامده است، ولى تعبيراتى در قرآن ديده مىشود كه عمده صفات و شرايطى كه در بالا آمد در آن جمع است.
١- در يك جا قرآن مجيد پيروى از هوا و هوس را مانع از حكم به عدالت مىشمرد و آن را مايه انحراف از حق مىداند و مىفرمايد: يا ايُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءُ لِلّهِ وَ لَوْ عَلى انْفُسِكُمْ اوْ الْوالِدَيْنِ وَالاقْرَبينَ انْ يَكُنْ غَنيّاً اوْ فَقيراً فاللَّهُ اوْلى بِهِما فَلا تَتَّبِعوا الْهَوى انْ تَعْدِلُوا: «اى كسانى كه ايمان آوردهايد! همواره و هميشه قيام به عدالت كنيد.
براى خدا گواهى دهيد، اگر چه به زيان شما، يا پدر و مادر و نزديكانتان بوده باشد! (چرا كه) اگر او [كسى كه گواهى شما به زيان اوست] غنى يا فقير باشد، خداوند سزاوارتر است كه از
[١]. نهج البلاغه، فرمان مالك اشتر ..