خلاصه:واژه ولايت را به اراده كردن، انجام امر چيزى و به عهده گرفتن اداره اين امر به بهترين گونه، معنى كردن، يك معناى شايع و شناخته شده است و دور نيست كه همين‌شيوع، موجب شود تا ولايت در آيه مورد بحث، در همين معنى ظهور پيدا كند. افزون بر اين، در ذيل اين آيه اخبارزيادى وارد شده (در حد تواتر) كه هم شيعه و هم سنى آنها را روايت كرده‌اند. اين روايات، نشان مى‌دهند كه آيه درشان امير مؤمنان على(ع) نازل شده و مراد از سخن خدا: «الذين آمنوا» هموست.

پاره‌اى از اين اخبار، آشكارا دلالت دارند كه واژه «ولايت»در آيه به معناى سرپرستى است

به عنوان نمونه، در صحيحة فضلا، در كتاب كافى، از امام باقر(ع) روايت‌شده كه فرمود:

«امر اللّه‌ عز و جل بولاية على(ع) و انزل عليه: «انما وليكم اللّه‌ و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة» وفرض ولاية اولى الامر فلم‌يدروا ما هى؟ فامر اللّه‌ محمدا صلى اللّه‌ عليه و آله ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة و الصوم و الحج، فلما اتاه ذلك من اللّه‌ ضاق بذلك صدر رسول اللّه‌(ص) و تخوف ان يرتدوا عن دينهم و ان يكذبوه، فضاق صدره و راجع ربه، عز و جل، فاوحى اللّه‌، عزّ وجلّ اليه: «يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربد و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و اللّه‌ يعصمد من الناس» فصدع بامر اللّه‌ تعالى ذكره، فقام بولاية على(ع) يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة، و امر الناس ان يبلغ الشاهد الغائب.» (٤)

(٤)اصول كافى، ثقة الاسلام كلينى، ج١، ص ٢٨٩، باب ما نص اللّه‌ عزّ وجلّ و رسوله على الائمة، ح٤، دارالتعارف، بيروت.