مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٠٣ - فیما لو استأجره لتعلیم خصوص الفقه

[فیما لو استأجره لتعلیم خصوص الفقه]

و هل یجوز علی تعلیم الفقه؟ الوجه المنع مع الوجوب، و الجواز لا معه. (١)
______________________________
[فیما لو استأجره لتعلیم خصوص الفقه] قوله: و هل یجوز علی تعلیم الفقه؟ الوجه المنع مع الوجوب و الجواز لا معه
(١) قد تقدّم الکلام فی المسألة فی باب المکاسب [١] مستوفی. و هو من متفرّدات الکتاب. و نحن نشیر هنا إلی ذلک علی سبیل الإجمال فنقول:
قد أطلق الأصحاب الکلمة بأنّه یجوز أخذ الاجرة علی الصناعات بل فی «النهایة [٢]» و غیرها [٣] کلّ صنعة من الصناعات المباحات إذا أدّی فیها الأمانة لا بأس بأخذ الاجرة علیها، و أطلقوا [٤] الکلمة أیضا بتحریم الأجر علی الواجب الکفائی، و عرّفوه [٥] تارة کما فی باب الجهاد و غیره بأنّه کلّ مهمّ دینی یتعلّق غرض الشارع بحصوله حتما و لا یقصد عین من یتولّاه و ألحقوا به الصناعات، و عرّفوه [٦] اخری بأنّه کلّ ما ینتظم به امور النوع.
و لعلّ الغرض من التعریفین تقسیمه إلی القسمین کما تقدّم [٧]، فبعضهم [٨] أبقی

---

(١) تقدّم فی ج ١٢ ص ٣٠٤- ٣٠٨.
(٢) النهایة: فی باب المکاسب المحظورة و المکروهة و المباحة ص ٣٦٨.
(٣) ریاض المسائل: فی المکاسب المحرّمة ج ٨ ص ٨٣.
(٤) منهم الشیخ المفید فی المقنعة: فی المکاسب المحرّمة ص ٥٨٨، و الشیخ الطوسی فی النهایة: فی المکاسب المحظورة و المکروهة و المباحة ص ٣٦٥، و الحلّی فی السرائر: فی ضروب المکاسب ج ٢ ص ٢١٧.
(٥) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی الجهاد ج ٣ ص ٨- ٩، و العلّامة فی قواعد الأحکام:
فی الجهاد ج ١ ص ٤٧٧، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی الجهاد ج ١ ص ٣٦٦.
(٦) منهم الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی الجهاد ج ٣ ص ٩، و فخر الإسلام فی إیضاح الفوائد: فی محلّ الإجارة ج ٢ ص ٢٦٤، و السیّد علیّ فی ریاض المسائل: فی المکاسب المحرّمة ج ٨ ص ٨٣.
(٧) تقدّم فی ج ١٢ ص ٢٨٢.
(٨) منهم المولی الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج ٨ ص ٨٩.