مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٠٦ - فیما لو آجر العین بأقلّ ممّا استأجره

[فیما لو آجر العین بأقلّ ممّا استأجره]

و کذا لو تقبّل عملا بشی‌ء و قبّله لغیره بأقلّ (١)
______________________________
و لیعلم أنّ من اعتمد فی هذه المسائل علی الربا ینبغی له أن لا یجوّز بالمثل أو الزائد، و أمّا من اعتمد علی الأخبار یجی‌ء فی کلامه وجهان، فلیلحظ ذلک.
[فیما لو آجر العین بأقلّ ممّا استأجره] قوله: و کذا لو تقبّل عملا بشی‌ء و قبّله لغیره بأقلّ
(١) أی یجوز ذلک و یکون الفضل له کما هو خیرة «جامع الشرائع [١] و التذکرة [٢] و المختلف [٣] و اللمعة [٤] و جامع المقاصد [٥] و المسالک [٦] و الروضة [٧] و الکفایة [٨]» لأصالة الجواز. و قال فی «التذکرة [٩]»: یدلّ علیه ما رواه أبو حمزة فی الصحیح عن الباقر علیه السّلام قال: سألته عن الرجل یتقبّل العمل فلا یعمل منه و یدفعه إلی آخر فیربح فیه، قال: لا بأس [١٠]. و هذا الخبر هکذا رواه فی «السرائر [١١]» عن التهذیب، لکنّه لیس له فی التهذیب عین و لا أثر، و الظاهر أنّه سهو و غفلة، و الأمر فیه صعب لشدّة الاختلاف فی الحکم.

---

(١) الجامع للشرائع: فی الإجارة ص ٢٩٤.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی الإجارة ج ٢ ص ٢٩١ س ١١.
(٣) مختلف الشیعة: فی الإجارة ج ٦ ص ١٥١.
(٤) اللمعة الدمشقیّة: فی الإجارة ص ١٦٤.
(٥) جامع المقاصد: فی الإجارة ج ٧ ص ١٢٠.
(٦) مسالک الأفهام: فی أحکام الإجارة ج ٥ ص ٢٢٢.
(٧) الروضة البهیة: فی الإجارة ج ٤ ص ٣٥٥.
(٨) کفایة الأحکام: فی أحکام الإجارة ج ١ ص ٦٦٢.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی الإجارة ج ٢ ص ٢٩١ س ١٣.
(١٠) وسائل الشیعة: ب ٢٣ من أبواب أحکام الإجارة ح ٤ ج ١٣ ص ٢٦٥.
(١١) السرائر: فی أحکام الإجارة ج ٢ ص ٤٦٦.