مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٣ - الثالث حریم العمارة

لغیر المتصرّف. (١)

[الثالث: حریم العمارة]

الثالث: حریم العمارة، (٢)
______________________________
المتصرّف
(١) کما فی «الشرائع [١] و التذکرة [٢] و جامع المقاصد [٣] و المسالک [٤] و الروضة [٥]» و کذا «الإرشاد [٦] و اللمعة [٧] و الکفایة [٨] و المفاتیح [٩]» مع جعل انتفائها شرطا فی التملّک بالإحیاء فی الجمیع عدا «جامع المقاصد» و قد عبّر عن هذا الشرط فی «التحریر [١٠] و الدروس [١١]» بأن لا یکون مملوکا لمسلم کما عرفت. و لم یذکر هذا الشرط بمعنییه فیما عدا ما ذکر، و فی حکم المسلم المسالم کما فی «الإرشاد [١٢] و الدروس ١٣ و المسالک ١٤ و المفاتیح ١٥ و الکفایة ١٦» حیث قیل فیها: لمسلم أو مسالم و هو معنی قوله فی «الروضة ١٧»: ید محترمة.
(٢) [من أسباب الاختصاص حریم العمارة] قوله: الثالث: حریم العمارة هذا هو السبب الثالث من أسباب الاختصاص المانعة من إحیاء الموات، و قد عدّ عدمه شرطا فی التملّک بالإحیاء

---

(١) شرائع الإسلام: فی شروط التملّک بالإحیاء ج ٣ ص ٢٧٢.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج ٢ ص ٤١٠ س ١٧.
(٣) جامع المقاصد: فی شروط التملّک بالإحیاء ج ٧ ص ١٩.
(٤) ٤ و ١٤ مسالک الأفهام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج ١٢ ص ٤٠٦.
(٥) ٥ و ١٧ الروضة البهیة: فی شروط التملّک بالإحیاء ج ٧ ص ١٥٥.
(٦) إرشاد الأذهان: فی شروط التملّک بالإحیاء ج ١ ص ٣٤٨.
(٧) اللمعة الدمشقیة: فی شروط التملّک بالإحیاء ص ٢٤٢.
(٨) ٨ و ١٦ کفایة الأحکام: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج ٢ ص ٥٥٠.
(٩) ٩ و ١٥ مفاتیح الشرائع: فیما یشترط فی الإحیاء ج ٣ ص ٢٨.
(١٠) تحریر الأحکام: فی شروط التملّک بالإحیاء ج ٤ ص ٤٨٥.
(١١) ١١ و ١٣ الدروس الشرعیة: فی شرائط التملّک بالإحیاء ج ٣ ص ٥٦.
(١٢) لم یذکر فی الإرشاد إلّا الأرض الّتی علیها ید المسلم من غیر أن یشیر إلی ید غیر المسلم مطلقا، فراجع الإرشاد: ج ١ ص ٣٤٨.