مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٤٥ - فی أنّه یجب علی المؤجر تسلیم الدار بالمفتاح

[فی أنّه یجب علی المؤجر تسلیم الدار بالمفتاح]

و علی المالک تسلیم المفتاح (١)
______________________________
«و لو وجدها المستأجر معیبة بعیب لم یعلمه فله الفسخ» و فی إلزام المالک بالأرش لو أمضی و رضی به وجهان. و قد تقدّم لنا فی أوّل الباب أنّ المشهور بل المعروف من غیر خلاف و لا تأمّل أنّه لیس له ذلک إلّا من صریح «اللمعة [١]» فإنّه تردّد فی ذلک. و قد استوجه الثبوت فی «المسالک [٢] و الروضة [٣]» و اضطرب کلامه فی ذلک فی «جامع المقاصد» کما تقدّم بیانه عند الکلام علی المسألة المذکورة فی أوّل الباب [٤].
[فی أنّه یجب علی المؤجر تسلیم الدار بالمفتاح] قوله: و علی المالک تسلیم المفتاح
(١) کما فی «المبسوط [٥] و التذکرة [٦] و التحریر [٧] و الإرشاد [٨] و اللمعة ٩ و جامع المقاصد [١٠] و الروض [١١] و الروضة [١٢] و مجمع البرهان [١٣]» لأنّه من تتمّة التسلیم و کمال الانتفاع فکان متوقّفا علیه لأنّه تابع للغلق المثبت. فکان تسلیمه کتسلیم البیت و کالمقود و الزمام فی إجارة

---

(١) ١ و ٩ اللمعة الدمشقیة: فی أحکام الإجارة ص ١٦٣ و ١٦٥.
(٢) مسالک الأفهام: فی أحکام الإجارة ج ٥ ص ٢٢١.
(٣) الروضة البهیة: فی أحکام الإجارة ج ٤ ص ٣٥٣.
(٤) تقدّم فی ص ٢٨٢.
(٥) المبسوط: فی الإجارة ج ٣ ص ٢٤٨.
(٦) تذکرة الفقهاء: الإجارة فی موجبات الألفاظ ج ٢ ص ٣١٢ س ٢٨.
(٧) تحریر الأحکام: فی باقی مباحث العقار ج ٤ ص ٩٨.
(٨) إرشاد الأذهان: فی أحکام الإجارة ج ١ ص ٤٢٦.
(١٠) جامع المقاصد: فی أحکام الإجارة ج ٧ ص ٢٥٠.
(١١) لا یوجد لدینا، لکن یستفاد من ظاهر حاشیته علی الإرشاد، فراجع غایة المراد: ج ٢ ص ٣٢٦.
(١٢) الروضة البهیة: فی أحکام الإجارة ج ٤ ص ٣٥٩.
(١٣) مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الإجارة ج ١٠ ص ٨٥.