مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٧٢ - فی جواز الاستئجار لحفر الآبار و الأنهار
و یجوز الاستئجار لحفر الآبار و الأنهار و العیون، (١) و یفتقر إلی معرفة الأرض بالمشاهدة و إن قدّر العمل بالمدّة. (٢)
______________________________
الأوّل، لتعیّن کلّ ما تختلف الأغراض به و خصوصا الناسخ معتبر [١] لاختلافهم فی الجودة و الصحّة، انتهی.
و قد یکون المصنّف أراد هنا بغیر الأقرب ما ذکره فی «التذکرة» من وجه الصحّة. و لعلّه غیر ما فی الإیضاح أو هو هو، فلیتأمّل.
[فی جواز الاستئجار لحفر الآبار و الأنهار] قوله: و یجوز الاستئجار لحفر الآبار و الأنهار و الآبار و العیون
(١) کما نصّ علیه فی «المبسوط [١]» و هو قضیة کلام الباقین کما ستسمع [٢]. و قال فی «التذکرة»: یجوز الاستئجار لحفر الآبار و القنی و النهران و السواقی، و لا نعلم فیه خلافا [٣]. و قد ترک فیها ذکر العیون کالشیخ فی «المبسوط» و لعلّها لأنّها عندهم من أفراد البئر کما تقدّم [٤] فی باب الطهارة.
قوله: و یفتقر إلی معرفة الأرض بالمشاهدة و إن قدّر العمل بالمدّة
(٢) یرید أنّه لا بدّ من تقدیر الفعل إمّا بالمدّة أو العمل، فإن قدّر بالمدة کأن
______________________________
[١]- کذا فی النسخ، و حقّ العبارة أن تکون هکذا: لأنّ تعیّن- إلی قوله:- معتبر (مصحّحه).
(١) المبسوط: فی الإجارة ج ٣ ص ٢٣٦ و ٢٣٧.
(٢) سیأتی فی الصفحة الآتیة.
(٣) تذکرة الفقهاء: فی شرائط الإجارة ج ٢ ص ٣٠٣ س ١٧.
(٤) تقدّم فی باب الطهارة ج ١ ص ٣١٩.