مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٦٢ - فی صحّة إیجار العین المستأجرة

[فی صحّة إیجار العین المستأجرة]

و کذا إجارة العین المستأجرة إن لم یشترط المالک التخصیص. (١)
______________________________
[فی صحّة إیجار العین المستأجرة] قوله: و کذا إجارة العین المستأجرة إن لم یشترط المالک التخصیص
(١) کما صرّح بذلک کلّه فی «جامع المقاصد [١]» و غیره [٢]. و هو معنی ما فی «الغنیة [٣] و السرائر [٤] و الشرائع [٥] و النافع [٦] و الإرشاد [٧] و اللمعة [٨] و المسالک [٩] و الروضة [١٠]» و غیرها [١١]. قال فی «الغنیة»: إذا ملک المستأجر التصرّف بالعقد جاز له أن یملّکه لغیره علی حسب ما یتّفقان علیه من زیادة أو نقصان، اللّهم إلّا أن یکون استأجر الدار علی أن یکون هو الساکن و الدابّة علی أن یکون هو الراکب، فإنّه لا یجوز و الحال هذه إجارة ذلک لغیره علی حال بدلیل الإجماع. و نحوه من دون تفاوت أصلا ما فی «السرائر» من دون دعوی الإجماع. و فی «الشرائع» و ما ذکر بعدهما للمستأجر أن یؤجر إلّا أن یشترط علیه استیفاء المنفعة بنفسه. و فی «الإرشاد [١٢]» أیضا و «الروض [١٣]» له أن یرکب مثله إلّا مع التخصیص. و إطلاقه

---

(١) جامع المقاصد: فی محلّ الإجارة ج ٧ ص ٨٧.
(٢) کریاض المسائل: فی شروط الإجارة ج ٩ ص ٢٠٨.
(٣) غنیة النزوع: فی الإجارة ص ٢٨٧.
(٤) السرائر: فی أحکام الإجارة ج ٢ ص ٤٦٢.
(٥) شرائع الإسلام: فی شرائط الإجارة ج ٢ ص ١٨٢.
(٦) المختصر النافع: فی الإجارة ص ١٥٢.
(٧) إرشاد الأذهان: فی شرائط الإجارة ج ١ ص ٤٢٢.
(٨) اللمعة الدمشقیة: فی الإجارة ص ١٦٣.
(٩) مسالک الأفهام: فی شرائط الإجارة ج ٥ ص ١٨٦.
(١٠) الروضة البهیة: فی أنّ للمستأجر إجارة العین المستأجرة ج ٤ ص ٣٣٩.
(١١) کتلخیص الخلاف: فی الإجارات ج ٢ ص ١٩٨.
(١٢) إرشاد الأذهان: فی أحکام الإجارة ج ١ ص ٤٢٦.
(١٣) لا یوجد لدینا، لکن یستفاد من ظاهر حاشیته علی الإرشاد، فراجع غایة المراد: ج ٢ ص ٣١٤- ٣١٥.