[...... ] وحيث إنه من المسائل التي انفردت بها الامامية، وخالفهم الجمهور [١]، تكون الاخبار الظاهرة في أن الكذب ناقض الكمال لا الصحة (٢)، محمولة على التقية. هذا وفي الاخبار معتبر سماعة، قال: سألته عن رجل كذب في رمضان، فقال: قد أفطر، وعليه قضاؤه فقلت: فما كذبته؟ قال: يكذب على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وآله (٣) ودلالته واضحة. والمناقشة فيها (٤) باشتمال بعض الاخبار على أن الكذبة تنقض الوضوء (٥)، وأن الغيبة مفطر (٦)، وأن النظرة والظلم مفطر (٧)، ١ - الخلاف ٢: ٢٢١، المغني ٣: ٣٥، المجموع ٦: ٣١٢. ٢ - وسائل الشيعة ١٠: ٣٣ - ٣٥، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٢. ٣ - تهذيب الاحكام ٤: ١٨٩ / ٥٣٦، وسائل الشيعة ١٠: ٣٣، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٢، الحديث ١. ٤ - مصباح الفقيه ١٤: ٣٧٨. ٥ - تهذيب الاحكام ٤: ٢٠٣ / ٥٨٥، وسائل الشيعة ١٠: ٣٣، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٢، الحديث ٢. ٦ - كتاب النوادر: ٢٣ / ١٢، وسائل الشيعة ١٠: ٣٥، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٢، الحديث ٨ و ١٠. ٧ - اقبال الاعمال: ٨٧ / السطر

[١] ٢، وسائل الشيعة ١٠: ٣٥، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٣، الحديث ٩.