[ مسألة ٣: لا يقع في شهر رمضان صوم غيره، واجبا كان أو ندبا، سواء كان مكلفا بصومه أم لا، كالمسافر ونحوه، بل مع الجهل بكونه رمضانا أو نسيانه، لو نوى فيه صوم غيره يقع عن رمضان كما مر. ] قوله مد ظله: لا يقع. عند أصحابنا [١]، وفي الجواهر: إنه كاد يكون من قطعيات أرباب الشريعة، إن لم يكن من ضرورياتها [٢] انتهى. ويستظهر عن مالك، والشافعي في أحد قوليه، وأبي حنيفة لغير المقيم تجويز غيره فيه [٣]، لاعتبارهم قصد التعيين في صوم شهر رمضان، فلا يكون حديث لا صالحية لشهر رمضان من قطعيات أرباب الشريعة. وعن المبسوط منعه حال الحضر لا السفر، فراجع [٤]. وبالجملة: لو كان مستند الاصحاب والشهرة، الخبرين المرويين في الباب الثاني عشر [٥]، الضعيف سند أحدهما قطعا، والاخر عند القاطبة إلا

[١] مدارك الاحكام ٦:
[٣٠] ٣١، مستند الشيعة ١٠: ١٨١، مستمسك العروة الوثقى ٨: ٢٠١ - ٢٠٤.
[٢] جواهر الكلام ١٦: ٢٠٣.
[٣] تذكرة الفقهاء ٦: ٨، المغني ٣: ٢
[٧] ٢٨، المجموع ٦: ٢٩٤ و ٣٠٢.
[٤] المبسوط ١: ٢٧
[٦] ٢٧٧، مختلف الشيعة ٣: ٣٧٨.
[٥] وسائل الشيعة ١٠: ٢٠٣، كتاب الصوم، أبواب من يصح منه الصوم، الباب ١٢، الحديث ٤ و ٥.