(مسألة ٨): في وجوب الغسل إذا خرج من المرأة طفل ميت بمجرد مماسته لفرجها اشكال [١] وكذا في العكس بان تولد الطفل من المرأة الميتة؟ فالاحوط غسلها في الاول وغسله بعد البلوغ في الثاني. وبما أن وجوب الغسل بالمس في الميت التام والمنزل عليه مختص بما إذا برد بمقتضى الاخبار المتقدمة فيكون الحال كذلك في المنزل أيضا. حسب دليل التنزيل. إذا خرج من المرأة طفل ميت:

[١] قد يفرض الكلام فيما إذا مس شئ من ظاهر بدن المرأة للطفل الميت عند الخروج ولو لاطراف الموضع وحواشيه أو مس بدن الطفل لشئ من ظواهر بدن أمه الميتة. وهذا لا شبهه في وجوب الغسل فيه لان جملة من الاخبار الواردة في المقام وان كانت منصرفة عن مثل ذلك - كما دل على أن من غسل ميتا فعليه الغسل [١] أو ان المأموم يؤخر الامام الميت ويغتسل إذا مسه بيده
[٢] فان ظاهرها ان يكون هناك شخصان في الخارج احدهما ماس حي والآخر ممسوس ميت فلا تشمل ما إذا كان الميت متكونا في [١] الوسائل: ج ٢ باب ١ من أبواب غسل المس.
[٢] الوسائل: ج ٢ باب ١ من أبواب غسل المس ح ١.