ورأت بعدها وتجاوز العشرة لا نفاس لها على الاقوى [١] فهما نفاس والحكم في النقاء المتخلل بينهما ما قدمناه فلا نعيد، وهذا لعله ظاهر ولم يتعرض له الماتن (قده). واما إذا رأت الدم في البعض الآخر من عادتها فيأتي الكلام عليه بعد التعليقة الآتية ان شاء الله.

[١] مع العلم باستناد الدم إلى الولادة، وهذه المسألة مبتنية على الخلاف في أن حساب مبدء العشرة أو ايام العادة من زمان الولادة أو زمان رؤية الدم: فعلى مسلك المصنف (قده) من انهما يحسبان من يوم الولادة فالامر كما افاده لانه دم رأته المرأة بعد ايام عادتها وبعد العشرة وقد تجاوز أيام نفاسها ورجوع ذات العادة إلى عادتها عند تجاوز دمها العشرة انما هو فيما إذا رأت الدم في عادتها وتجاوز العشرة دون ما إذا لم تر في عادتها دما وانما رأته بعدها. واما بناءا على ما قويناه من انهما يحسبان من يوم رؤية الدم فلا فرق بين تجاوز الدم العشرة من الولادة وعدمه فان المدار على مضي العشرة أو ايام العادة بعد زمان الدم ولو تجاوز العشرة أو ايام العادة بعد الولادة لانها لا اثر لها، والاثر مترتب على ايام العادة أو العشرة بعد زمان الدم. والمفروض عدم تجاوزهما وكون الدم مستندا إلى الولادة على الفرض فما رأته ذات العادة بعد ايامها من الولادة وتجاوز العشرة أيضا نفاس إذا لم يتجاوزهما من زمان رؤية الدم.