(مسألة ١٠): إذا قدمت غسل الفجر عليه لصلاة الليل فالاحوط تأخيرها إلى قريب الفجر فتصلي بلا فاصلة [١]. ] سليما عن التقييد. هذا. ويدل عليه ما استدللنا به في غير مورد من ان نفس عدم الاشتهار في المسائل عامة البلوى دليل على عدم ثبوت الحكم، واستحاضة النساء وصومهن من المسائل التي تعم بها البلوى فلو كان خروج الدم منهن ناقصا لصومهن أو كان التحفظ على عدم خروجه شرطا إلى آخر النهار لشاع ذلك وظهر ووردت فيه روايات وتعرض له الاصحاب وقد عرفت انه لم يرد ذلك في شئ من الادلة. الاحوط تأخير صلاة الليل إلى قرب الفجر:

[١] تقدمت هذه المسألة عن قريب وقلنا ان اغتسال المستحاضة لابد من وقوعه بعد الفجر فلا يجزي الاغتسال قبله وان الاغتسال لصلاة الليل أو لغيرها من النوافل لم تثبت مشروعيته، وعلى تقدير مشروعيته فلا دليل على كونه مجزيا عن الغسل الواجب سواء أصلت بدون فاصلة أم لم تصل.