افَلَم يَهدِ لَهُم كَم اهلَكنا قَبلَهُم مِنَ القُرونِ يَمشونَ فى مَسكِنِهِم انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِاولِى النُّهى‌* فَاصبِر عَلى‌ ما يَقولونَ وسَبّح بِحَمدِ رَبّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها ومِن ءاناىِ الَّيلِ فَسَبّح واطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى‌. [١]

طه (٢٠) ١٢٨ و ١٣٠

٨٠) اراده قاهر و قدرت مطلق خداوند و بازگشت انسانها به سوى او، مقتضى تسبيح و تنزيه پروردگار:

انَّما امرُهُ اذا ارادَ شيًا ان يَقولَ لَهُ كُن فَيَكون‌* فَسُبحنَ الَّذى بِيَدِهِ مَلَكوتُ كُلّ شَى‌ءٍ والَيهِ تُرجَعون.

يس (٣٦) ٨٢ و ٨٣

٨١) يادآورى نعمت، زمينه‌ساز تسبيح خدا:

لِتَستَووا عَلى‌ ظُهورِهِ ثُمَّ تَذكُروا نِعمَةَ رَبّكُم اذا استَوَيتُم عَلَيهِ وتَقولوا سُبحنَ الَّذى سَخَّرَ لَنا هذا وما كُنّا لَهُ مُقرِنين.

زخرف (٤٣) ١٣

٨٢) امدادهاى الهى و گرايش وسيع مردم به دين، زمينه‌ساز تسبيح، همراه حمد از جانب پيامبر (ص):

اذا جاءَ نَصرُ اللَّهِ والفَتح‌* ورَايتَ النّاسَ يَدخُلونَ فى دينِ اللَّهِ افواجا* فَسَبّح بِحَمدِ رَبّكَ واستَغفِرهُ انَّهُ كانَ تَوّابا.

نصر (١١٠) ١- ٣

٨٣) ترس فرشتگان از خداوند، زمينه‌ساز تسبيح و تنزيه ملائكه:

ويُسَبّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ والمَلكَةُ مِن خيفَتِهِ ....

رعد (١٣) ١٣

٨٤) باور به خالقيّت خداوند و كمال‌بخشى او، زمينه‌ساز تسبيح او و پرهيز از همراه ساختن آن با هرگونه وصف نامناسب:

سَبّحِ اسمَ رَبّكَ الاعلى‌* الَّذى خَلَقَ فَسَوّى‌.

اعلى (٨٧) ١ و ٢

٨٥) توجّه به قدرت خداوند بر روياندن گياهان و به وجود آوردن چراگاهها، مايه تسبيح و تنزيه او از هر عيب و نقص:

سَبّحِ اسمَ رَبّكَ الاعلى‌* والَّذى اخرَجَ المَرعى‌.

اعلى (٨٧) ١ و ٤

٨٦) تقدير و هدايت موجودات از ناحيه خداوند، زمينه‌ساز تسبيح و تنزيه او:

سَبّحِ اسمَ رَبّكَ الاعلى‌* والَّذى قَدَّرَ فَهَدى‌.

اعلى (٨٧) ١ و ٣

٨٧) توجّه به حقانيّت معارف قرآن، زمينه‌ساز تسبيح نام پروردگار از جانب پيامبر (ص):

انَّ هذا لَهُوَ حَقُّ اليَقين‌* فَسَبّح بِاسمِ رَبّكَ العَظيم.

واقعه (٥٦) ٩٥ و ٩٦

[١] برداشت مزبور بر اساس سياق آيات ياد شده است.