فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٧٧ - موسى(ع)
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ وهُوَ العَزيزُ الحَكيم.
صف (٦١) ١
يُسَبّحُ لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ المَلِكِ القُدّوسِ العَزيزِ الحَكيم.
جمعه (٦٢) ١
يُسَبّحُ لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ وهُوَ عَلى كُلّ شَىءٍ قَدير.
تغابن (٦٤) ١
٦٠) مستمرّ بودن تسبيح موجودات، در پيشگاه خداوند:
تُسَبّحُ لَهُ السَّموتُ السَّبعُ والارضُ ومَن فيهِنَّ وان مِن شَىءٍ الّا يُسَبّحُ بِحَمدِهِ ولكِن لا تَفقَهونَ تَسبيحَهُم انَّهُ كانَ حَليمًا غَفورا. [١]
اسراء (١٧) ٤٤
الَم تَرَ انَّ اللَّهَ يُسَبّحُ لَهُ مَن فِىالسَّموتِ و الارضِ والطَّيرُ صفتٍ كُلٌّ قَد عَلِمَ صَلاتَهُ وتَسبيحَهُ واللَّهُ عَليمٌ بِما يَفعَلون.
نور (٢٤) ٤١
هُوَ اللَّهُ الخلِقُ البارِئُ المُصَوّرُ لَهُ الاسماءُ الحُسنى يُسَبّحُ لَهُ ما فِىالسَّموتِ والارضِ وهُوَ العَزيزُ الحَكيم.
حشر (٥٩) ٢٤
يُسَبّحُ لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ المَلِكِ القُدّوسِ العَزيزِ الحَكيم.
جمعه (٦٢) ١
يُسَبّحُ لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ وهُوَ عَلى كُلّ شَىءٍ قَدير.
تغابن (٦٤) ١
٦١) تسبيح آگاهانه موجودات آسمان و زمين:
الَم تَرَ انَّ اللَّهَ يُسَبّحُ لَهُ مَن فِىالسَّموتِ و الارضِ والطَّيرُ صفتٍ كُلٌّ قَد عَلِمَ صَلاتَهُ وتَسبيحَهُ واللَّهُ عَليمٌ بِما يَفعَلون. [٢]
نور (٢٤) ٤١
٦٢) تسبيح خداوند از سوى موجودات، غير قابل فهم براى انسان:
تُسَبّحُ لَهُ السَّموتُ السَّبعُ والارضُ ومَن فيهِنَّ وان مِن شَىءٍ الّا يُسَبّحُ بِحَمدِهِ ولكِن لا تَفقَهونَ تَسبيحَهُم انَّهُ كانَ حَليمًا غَفورا.
اسراء (١٧) ٤٤
١٨. موسى (ع)
٦٣) تسبيح و ياد بسيار خداوند، هدف موسى (ع) از درخواست وزير شدن هارون (ع) براى وى:
واجعَل لى وزيرًا مِن اهلى* هرونَ اخى* اشدد به أزرى* واشرِكهُ فى امرى* كَى نُسَبّحَكَ كَثيرا.
طه (٢٠) ٢٩- ٣٣
٦٤) داشتن شرح صدر و آسان شدن كارها، زمينه موفقيّت موسى (ع) در برخوردارى از تسبيح فراوان خدا:
قالَ رَبّ اشرَح لى صَدرى* ويَسّر لى امرى* كَى نُسَبّحَكَ كَثيرا.
طه (٢٠) ٢٥ و ٢٦ و ٣٣
٦٥) تسبيح و ياد بسيار خداوند، هدف موسى (ع) از دعا براى بهبود لكنت زبان، پشتيبانى و شريك قرار دادن هارون (ع) در امر رسالت:
واحلُل عُقدَةً مِن لِسانى* يَفقَهوا قَولى* هرونَ اخى* اشدُد بِهِ ازرى* واشرِكهُ فى امرى* كَى نُسَبّحَكَ كَثيرا* ونَذكُرَكَ كَثيرا. [٣]
طه (٢٠) ٢٧ و ٢٨ و ٣٠- ٣٤
[١] فعل مضارع «تسبّح»، استمرار را مىفهماند.
[٢] كلمه «من» براى موجوداتِ داراى شعور به كار مىرود.
[٣] «كى نسبّحك» بيانگر هدف موسى (ع) از درخواست حاجات پيشين است كه آنها را براى تسبيح خدا مىخواهد؛ نه رياست. (مجمعالبيان، ج ٧- ٨، ص ١٦)