وان يُكَذّبوكَ فَقَد كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وثَمود* وقَومُ ابرهيمَ وقَومُ لوط* واصحبُ مَديَنَ وكُذّبَ موسى‌ فَاملَيتُ لِلكفِرينَ ثُمَّ اخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ نَكير.

حج (٢٢) ٤٢- ٤٤

هلاكت مكذّبان‌

١٥٦) هلاكت، عاقبت و فرجام مكذّبان:

اذ قالَ لَهُم اخوهُم هودٌ الا تَتَّقون‌* انّى لَكُم رَسولٌ امين‌* فَكَذَّبوهُ فَاهلَكنهُم انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً وما كانَ اكثَرُهُم مُؤمِنين.

شعراء (٢٦) ١٢٤ و ١٢٥ و ١٣٩

فَانتَقَمنا مِنهُم فَانظُر كَيفَ كانَ عقِبَةُ المُكَذّبين.

زخرف (٤٣) ٢٥

الَم نُهلِكِ الاوَّلين‌* ثُمَّ نُتبِعُهُمُ الأخِرين‌* كَذلِكَ نَفعَلُ بِالمُجرِمين‌* ويلٌ يَومَذٍ لِلمُكَذّبين. [١]

مرسلات (٧٧) ١٦- ١٩

نيز---) آيات خدا، تكذيب‌كنندگان آيات خدا، آخرت، مكذّبان آخرت، افترا و كفر

تكفير

تكفير از مادّه «كفر» به معناى پوشاندن گناه است به‌گونه‌اى كه انجام نشده است. [٢] در اين مدخل از مشتقّات «كفّر» و الفاظ داراى آن معنا استفاده شده است. گفتنى است كه در غالب موارد، فاعل تكفير، خداوند است.

آثار تكفير گناهان‌

١) تكفير گناهان، از عوامل رستگارى:

لِيُدخِلَ المُؤمِنينَ والمُؤمِنتِ جَنتٍ ... ويُكَفّرَ عَنهُم سَيّاتِهِم وكانَ ذلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوزًا عَظيما.

فتح (٤٨) ٥

... ومَن يُؤمِن بِاللَّهِ ... يُكَفّر عَنهُ سَيّاتِهِ ويُدخِلهُ جَنتٍ ... ذلِكَ الفَوزُ العَظيم.

تغابن (٦٤) ٩

اميد به تكفير گناهان‌

٢) اميد دادن خداوند، به تكفير و پوشاندن گناهان:

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا توبوا الَى اللَّهِ تَوبَةً نَصوحًا عَسى‌ رَبُّكُم ان يُكَفّرَ عَنكُم سَيّاتِكُم ويُدخِلَكُم جَنتٍ ....

تحريم (٦٦) ٨

اهميّت تكفير گناهان‌

٣) پوشيده شدن گناهان با كارهاى نيك، شايسته يادآورى:

واقِمِ الصَّلوةَ طَرَفَىِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ الَّيلِ انَّ الحَسَنتِ يُذهِبنَ السَّيّاتِ ذلِكَ ذِكرى‌ لِلذّاكِرين.

هود (١١) ١١٤

تكفير گناهان آوارگان---) همين‌مدخل، عوامل تكفير گناهان، آوارگى‌

[١] مقصود از «ألم‌نهلك ...»، بيان برخورد خداوند با مكذّبان است و «كذلك» بر يك سنّت حتمى و الهى دلالت مى‌كند.

[٢] مفردات، ص ٧١٤ و ٧١٧، «كفر».