فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٩٦ - تبيين احكام
٢٠٢) انديشه دينستيزانه وليدبنمغيره در اتّهام جادوگرى به قرآن، عملى شگفتانگيز:
كَلّا انَّهُ كانَ لِأيتِنا عَنيدا* انَّهُ فَكَّرَ وقَدَّر* فَقُتِلَ كَيفَ قَدَّر* ثُمَّ قُتِلَ كَيفَ قَدَّر* فَقالَ ان هذا الّا سِحرٌ يُؤثَر* ان هذا الّا قَولُ البَشَر.
مدثر (٧٤) ١٦ و ١٨- ٢٠ و ٢٤ و ٢٥
٢٠٣) انديشه خصمانه وليدبنمغيره عليه قرآن، موجب نفرين الهى بر او:
كَلّا انَّهُ كانَ لِأيتِنا عَنيدا* سَارهِقُهُ صَعودا* انَّهُ فَكَّرَ وقَدَّر* فَقُتِلَ كَيفَ قَدَّر* ثُمَّ قُتِلَ كَيفَ قَدَّر.
مدثر (٧٤) ١٦- ٢٠
٢٠٤) انديشه عميق و مستمرّ وليدبنمغيره عليه قرآن و رسالت محمّد (ص):
كَلّا انَّهُ كانَ لِأيتِنا عَنيدا* سَارهِقُهُ صَعودا* انَّهُ فَكَّرَ وقَدَّر* فَقُتِلَ كَيفَ قَدَّر* ثُمَّ قُتِلَ كَيفَ قَدَّر* ثُمَّ نَظَر.
مدثر (٧٤) ١٦- ٢١
٢٠٥) انديشه عنادآميز وليدبنمغيره، عامل گرفتارى وى به عذاب سخت الهى:
كَلّا انَّهُ كانَ لِأيتِنا عَنيدا* سَارهِقُهُ صَعودا* انَّهُ فَكَّرَ وقَدَّر* فَقُتِلَ كَيفَ قَدَّر* ثُمَّ قُتِلَ كَيفَ قَدَّر* ثُمَّ نَظَر* سَاصليهِ سَقَر* وما ادركَ ما سَقَر* لا تُبقى ولا تَذَر* لَوّاحَةٌ لِلبَشَر* عَلَيها تِسعَةَ عَشَر.
مدثر (٧٤) ١٦- ٢١ و ٢٦- ٣٠
دعوت به تفكّر---) همين مدخل، اهميّت تفكّر
زمينههاى تفكّر
١. تبيين آيات خدا
٢٠٦) تبيين آيات الهى از سوى خداوند، زمينهساز تفكّر:
فقُلنا اضرِبوهُ بِبعضِها كذلِك يُحىِ اللَّهُ الموتى ويُريكُمءايتِهِ لعلَّكُم تعقِلون.
بقره (٢) ٧٣
يسلونك عنِ الخمرِ والميسِرِ قُل فيهِما اثمٌ كبيرٌ ومنفِعُ لِلنّاسِ واثمُهُما اكبرُ مِن نفعِهِما ويسلونك ماذا يُنفِقون قُلِ العفو كذلِك يُبيّنُ اللَّهُ لكُمُ الأيتِ لعلَّكُم تتفكَّرون.
بقره (٢) ٢١٩
كذلِك يُبيّنُ اللَّهُ لكُم ءايتِهِ لعلَّكُم تعقِلون.
بقره (٢) ٢٤٢
ايودُّ احدُكُم ان تكون لهُ جنَّةٌ مِن نخيلٍ واعنابٍ تجرى مِن تحتِها الانهرُ لهُ فيها مِن كُلّ الثَّمرتِ واصابهُ الكِبرُ ولهُ ذُرّيَّةٌ ضُعفاءُ فاصابها اعصارٌ فيهِ نارٌ فاحترقت كذلِك يُبيّنُ اللَّهُ لكُمُ الأيتِ لعلَّكُم تتفكَّرون.
بقره (٢) ٢٦٦
لَيسَ عَلَى الاعمى حَرَجٌ ولا عَلَى الاعرَجِ حَرَجٌ ولا عَلَى المَريضِ حَرَجٌ ولا عَلى انفُسِكُم ان تَأكُلوا مِن بُيوتِكُم او بُيوتِ ءاباكُم او بُيوتِ امَّهتِكُم او بُيوتِ اخونِكُم او بُيوتِ اخَوتِكُم او بُيوتِ اعممِكُم او بُيوتِ عَمتِكُم او بُيوتِ اخولِكُم او بُيوتِ خلتِكُم او ما مَلَكتُم مَفاتِحَهُ او صَديقِكُم لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ ان تَأكُلوا جَميعًا او اشتاتًا فَاذا دَخَلتُم بُيوتًا فَسَلّموا عَلى انفُسِكُم تَحِيَّةً مِن عِندِ اللَّهِ مُبرَكَةً طَيّبَةً كَذلِكَ يُبَيّنُ اللَّهُ لَكُمُ الأيتِ لَعَلَّكُم تَعقِلون.
نور (٢٤) ٦١
اعلَموا انَّ اللَّهَ يُحىِ الارضَ بَعدَ مَوتِها قَد بَيَّنّا لَكُمُ الأيتِ لَعَلَّكُم تَعقِلون.
حديد (٥٧) ١٧
٢. تبيين احكام
٢٠٧) تبيين احكام الهى از سوى خداوند، زمينهساز تفكّر و خردورزى:
يسلونك عنِ الخمرِ والميسِرِ قُل فيهِما اثمٌ كبيرٌ ومنفِعُ لِلنّاسِ واثمُهُما اكبرُ مِن نفعِهِما