الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاصحبِ الفيل‌* الَم يَجعَل كَيدَهُم فى تَضليل‌* وارسَلَ عَلَيهِم طَيرًا ابابيل‌* تَرميهِم بِحِجارَةٍ مِن سِجّيل‌* فَجَعَلَهُم كَعَصفٍ مَأكول.

فيل (١٠٥) ١- ٥

تفكّر در فرجام امّتها

١٦٤) چگونگى فرجام امّتهاى پيشين، قابل انديشه و تأمّل:

الم يروا كم اهلكنا مِن قبلِهِم مِن قرنٍ مكَّنهُم فِى الارضِ ما لم نُمكّن لكُم وارسلنا السَّماء عليهِم مِدرارًا وجعلنا الانهر تجرى مِن تحتِهِم فاهلكنهُم بِذُنوبِهِم وانشأنا مِن بعدِهِم قرنًا ءاخرين.

انعام (٦) ٦

قُل سيروا فِى الارضِ ثُمَّ انظُروا كيف كانَ عقِبةُ المُكذّبين.

انعام (٦) ١١

الَم تَرَ الَى‌الَّذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللَّهِ كُفرًا واحَلّوا قَومَهُم دارَ البَوار.

ابراهيم (١٤) ٢٨

ولَقَد ضَلَّ قَبلَهُم اكثَرُ الاوَّلين‌* ولَقَد ارسَلنا فيهِم مُنذِرين‌* فَانظُر كَيفَ كانَ عقِبَةُ المُنذَرين.

صافات (٣٧) ٧١- ٧٣

نيز---) همين مدخل، تفكّر در انقراض تمدّنها وتفكّر در تاريخ‌

تفكّر در فرجام رهبران كفر

١٦٥) خداوند، فراخوان مردم به تأمّل و تفكّر در سرنوشت شوم رهبران كفر و ناسپاسى:

الَم تَرَ الَى‌الَّذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللَّهِ كُفرًا واحَلّوا قَومَهُم دارَ البَوار.

ابراهيم (١٤) ٢٨

تفكّر در فرجام فرعون‌

١٦٦) هلاكت فرعون، به دليل سرپيچى از دعوت موسى (ع)، مايه تذكّر براى صاحبان تفكر:

الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعاد* وفِرعَونَ ذِى الاوتاد* فَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذاب.

فجر (٨٩) ٦ و ١٠ و ١٣

تفكّر در فرجام قوم ثمود

١٦٧) دعوت الهى به تفكّر، در فرجام هلاكت‌بار قوم ثمود:

الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعاد* وثَمودَ الَّذينَ جابُوا الصَّخرَ بِالواد* فَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذاب.

فجر (٨٩) ٦ و ٩ و ١٣

تفكّر در فرجام قوم عاد

١٦٨) هلاكت قوم عاد با تازيانه عذاب الهى، از آيات خداوند و شايسته مطالعه و انديشه:

الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعاد* فَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذاب.

فجر (٨٩) ٦ و ١٣

تفكّر در فرجام قوم لوط

١٦٩) هلاكت قوم لوط به دليل فسق و سرپيچى از دعوت پيامبرشان، از آيات عبرت‌آموز براى اهل تعقّل و انديشه:

ولَمّا ان جاءَت رُسُلُنا لوطًا سى‌ءَ بِهِم وضاقَ بِهِم ذَرعًا وقالوا لا تَخَف ولا تَحزَن انّا مُنَجّوكَ واهلَكَ الَّا امرَاتَكَ كانَت مِنَ الغبِرين‌* انّا