وقالوا كونواهودًا او نصرى‌ تهتدوا قُل بل مِلَّة ابرهيم حنيفًا وما كانَ مِن المُشرِكين‌* قولوا ءامنّا بِاللَّهِ وما انزِل الينا ...* فان ءامنوا بِمِثلِ ما ءامنتُم بِهِ فقدِ اهتدوا ....

بقره (٢) ١٣٥- ١٣٧

٤٧) تعصّب نابجاى يهود، به دين خود:

وقالت طَافَةٌ مِن اهلِ الكِتبِ ءامِنوا بِالَّذى انزِل عَلَى الَّذين ءامنوا وجه النَّهارِ واكفُرُوا ءاخِرهُ لعلَّهُم يرجِعون‌* ولا تُؤمِنوا الّا لِمن تبِع دينكُم قُل انَّ الهُدى‌ هُدى اللَّهِ ان يُؤتى‌ احدٌ مِثل ما اوتيتُم او يُحاجّوكُم عِند ربّكُم ....

آل‌عمران (٣) ٧٢ و ٧٣

جايگاه تعصّب‌

٤٨) قلب جايگاه تعصّب ورزيدن:

اذ جَعَلَ الَّذينَ كَفَروا فى قُلوبِهِمُ الحَميَّةَ حَميَّةَ الجهِليَّةِ فَانزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلى‌ رَسولِهِ وعَلَى المُؤمِنينَ والزَمَهُم كَلِمَةَ التَّقوى‌ وكانوا احَقَّ بِها واهلَها وكانَ اللَّهُ بِكُلّ شَى‌ءٍ عَليما.

فتح (٤٨) ٢٦

زمينه‌هاى تعصّب‌

١. استكبار

٤٩) استكبار، زمينه‌ساز تعصّب:

... يَستَكبِرون‌* ويَقولونَ انّا لَتارِكوا ءالِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجنون.آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.

صافات (٣٧) ٣٥ و ٣٦

٢. انحصارطلبى‌

٥٠) انحصارطلبى، عامل تعصّب:

وقالوا كونواهودًا او نصرى‌ تهتدوا قُل بل مِلَّة ابرهيم حنيفًا ....

بقره (٢) ١٣٥

آل‌عمران (٣) ٧٢ و ٧٣

٣. جهل‌

٥١) جهل، زمينه‌ساز پيدايش تعصّب:

فتح (٤٨) ٢٦

٤. سلطه‌گرى‌

٥٢) منافع مادّى و سلطه‌گرى اشراف، منشأ تعصّب آنان به معبودان‌باطل و مخالفت با آيين پيامبران:

اجَعَلَ الألِهَةَ الهًا واحِدًا ...* وانطَلَقَ المَلَا مِنهُم انِ امشوا واصبِروا عَلى‌ ءالِهَتِكُم ...* ما سَمِعنا بِهذا فِى المِلَّةِ الأخِرَةِ ان هذا الَّا اختِلق.

ص (٣٨) ٥- ٧

قالَ نوحٌ رَبّ انَّهُم عَصَونى واتَّبَعوا مَن لَم يَزِدهُ مالُهُ وولَدُهُ الّا خَسارا* وقالوا لا تَذَرُنَّ ءالِهَتَكُم ولا تَذَرُنَّ ودًّا ولا سُواعًا ولا يَغوثَ ويَعوقَ ونَسرا.

نوح (٧١) ٢١ و ٢٣

[١] با توجّه به سياق، آيات، مربوط به يهود است. (الكشّاف، ج ١، ص ١٥٦)