وما ارسَلنا فى قَريَةٍ مِن نَبِىّ الّا اخَذنا اهلَها بِالبَأساءِ والضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَضَّرَّعون‌* ثُمَّ بَدَّلنا مَكانَ السَّيّئَةِ الحَسَنَةَ حَتّى‌ عَفَوا وقالوا قَد مَسَّ ءاباءَنَا الضَّرّاءُ والسَّرّاءُ فَاخَذنهُم بَغتَةً وهُم لا يَشعُرون.

اعراف (٧) ٩٤ و ٩٥

٢. سرزنش‌

٩) تضرّع و زارى نكردن انسان به درگاه خداوند در سختيها، موجب توبيخ و سرزنش الهى:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ امَمٍ مِن قَبلِكَ فَاخَذنهُم بِالبَأساءِ والضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعون‌* فَلَولا اذ جاءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعوا ولكِن قَسَت قُلوبُهُم .... [١]

انعام (٦) ٤٢ و ٤٣

٣. ظلم‌

١٠) ترك تضرّع در سختيها و دشواريها، موجب ظلم به خويش:

فَلَولا اذ جاءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعوا ولكِن قَسَت قُلوبُهُم و زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطنُ ما كانوا يَعمَلون‌* فَقُطِعَ دابِرُ القَومِ الَّذينَ ظَلَموا والحَمدُ لِلَّهِ رَبّ العلَمين.

انعام (٦) ٤٣ و ٤٥

٤. عذاب‌

١١) تضرّع نكردن به درگاه خداوند، موجب گرفتار شدن به سنّت (استدراج) و عذاب ناگهانى:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ امَمٍ مِن قَبلِكَ ... لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعون‌* فَلَمّا نَسوا ما ذُكّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم ابوبَ كُلّ شَى‌ءٍ حَتّى‌ اذا فَرِحوا بِما اوتوا اخَذنهُم بَغتَةً فَاذا هُم مُبلِسون. [٢]

انعام (٦) ٤٢ و ٤٤

٥. محروميّت از محبّت خدا

١٢) رويگردانى از نيايش و تضرّع در برابر خدا، موجب محروميّت از محبّت خدا:

ادعوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وخُفيَةً انَّهُ لا يُحِبُّ المُعتَدين.

اعراف (٧) ٥٥

٦. هلاكت‌

١٣) رويگردانى ستمگران از تضرّع به درگاه خداوند، مايه هلاكت و ريشه‌كن شدن آنان:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ امَمٍ ... لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعون‌* فَلَولا اذ جاءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعوا ولكِن قَسَت قُلوبُهُم ...* فَقُطِعَ دابِرُ القَومِ الَّذينَ ظَلَموا ....

انعام (٦) ٤٢ و ٤٣ و ٤٥

تضرّع آدم (ع)

١٤) تضرّع آدم و حوّا (ع) پس از خوردن از درخت ممنوع، به درگاه خداوند:

قالا رَبَّنا ظَلَمنا انفُسَنا وان لَم تَغفِر لَنا وتَرحَمنا لَنَكونَنَّ مِنَ الخسِرين.

اعراف (٧) ٢٣

تضرّع امّتهاى پيشين‌

١٥) ضرورت تضرّع و تذلّل به درگاه خداوند، براى امّتهاى پيشين:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ امَمٍ مِن قَبلِكَ فَاخَذنهُم بِالبَأساءِ والضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعون.

انعام (٦) ٤٢

[١] «لولا» در اين آيه، حرف توبيخ است.

[٢] «سنّت استدراج» اصطلاحى است برگرفته از آيه «سنستدرجهم من حيث لايعلمون» (اعراف ١٨٢) و جمله «فتحنا عليهم أبواب كلّ شى‌ء حتّى‌ إذا فرحوا ...» همين معنا را دارد.