فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٤٣ - تشبيه زندگى دنيا
تشبيه زقّوم
٣٢٨) زشتى شكوفه درخت زقّوم، مانند سرهاى شيطانها:
اذلِكَ خَيرٌ نُزُلًا ام شَجَرَةُ الزَّقّوم
طَلعُها
كَانَّه رُءوسُ الشَّيطين.
صافات (٣٧) ٦٢ و ٦٥
٣٢٩) ميوه درخت زقّوم، مانند فلز مذاب و جوشان در درون دوزخيان:
انَّ شَجَرَتَ الزَّقّوم* طَعامُ الاثيم* كالمُهلِ يَغلى فِى البُطون.
دخان (٤٤) ٤٣- ٤٥
تشبيه زمين
٣٣٠) شايستگى زمين براى زندگانى، همچون بستر:
الَّذى جعل لكُمُ الارض فِرشًا ....
بقره (٢) ٢٢
والارضَ فَرَشنها فَنِعمَ المهِدون.
ذاريات (٥١) ٤٨
٣٣١) شايستگى زمين براى زندگانى، به سان گهواره:
الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ مَهدًا ....
طه (٢٠) ٥٣
الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ مَهدًا ....
زخرف (٤٣) ١٠
والارضَ فَرَشنها فَنِعمَ المهِدون.
ذاريات (٥١) ٤٨
الَم نَجعَلِ الارضَ مِهدا.
نبأ (٧٨) ٦
تشبيه زندگى دنيا
٣٣٢) ناپايدارى زندگى دنيا، مانند ناپايدارى منافع آب باران:
انَّما مَثَلُ الحَيوةِ الدُّنيا كَماءٍ انزَلنهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الارضِ مِمّا يَأكُلُ النّاسُ والانعمُ حَتّى اذا اخَذَتِ الارضُ زُخرُفَها وازَّيَّنَت وظَنَّ اهلُها انَّهُم قدِرونَ عَلَيها اتها امرُنا لَيلًا او نَهارًا فَجَعَلنها حَصيدًا كَان لَم تَغنَ بِالامسِ ....
يونس (١٠) ٢٤
واضرِب لَهُم مَثَلَ الحَيوةِ الدُّنيا كَماءٍ انزَلنهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الارضِ فَاصبَحَ هَشيمًا تَذروهُ الرّيحُ ....
كهف (١٨) ٤٥
اعلَموا انَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الامولِ والاولدِ كَمَثَلِ غَيثٍ اعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطمًا ....
حديد (٥٧) ٢٠
٣٣٣) بىارزشى امور دنيا و فريبندگى آن، مانند كالاى فريبنده:
كُلُّ نفسٍ ذاقَةُ الموتِ وانَّما تُوفَّون اجُوركُم يَوم القِيمةِ فمن زُحزِح عنِ النّارِ وادخِل الجنَّة فقد فاز وما الحيوةُ الدُّنيا الّا متعُ الغُرور.
آلعمران (٣) ١٨٥
اعلَموا انَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الامولِ والاولدِ كَمَثَلِ غَيثٍ اعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطمًا وفِى الأخِرَةِ عَذابٌ شَديدٌ ومَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ ورِضونٌ ومَا الحَيوةُ الدُّنيا الّا مَتعُ الغُرور.
حديد (٥٧) ٢٠
٣٣٤) مجال زندگى دنيا و عالم برزخ در ديدگاه مردم، هنگام مشاهده قيامت، همانند نصف روز يا صبحگاهى:
كَانَّهُم يَومَ يَرَونَها لَم يَلبَثوا الّا عَشيَّةً او ضُحها. [١]
نازعات (٧٩) ٤٦
نيز---) همين مدخل، تشبيه به ساعت
[١] از اوّل ظهر تا صبح را «عشى» مىگويند. (مفردات، ص ٥٦٧، «عشا») «عشى» و «ضحى» به معناى اوّل روز است. (مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ٦٦٠)