انَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ اذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم واذا تُلِيَت عَلَيهِم ءَايتُهُ زَادَتهُم ايمنًا وعَلى‌ رَبّهِم يَتَوَكَّلون‌* اولكَ هُمُ المُؤمِنونَ حَقًّا لَهُم دَرَجتٌ عِندَ رَبّهِم ومَغفِرَةٌ ورِزقٌ كَريم.

انفال (٨) ٢ و ٤

٢٢. سپاس خدا

٨٦) سپاسگزارى خداوند از بندگانش، در پىِ تلاوت قرآن از سوى آنان:

انَّ الَّذينَ يَتلونَ كِتبَ اللَّهِ ...* لِيُوَفّيَهُم اجُورَهُم ويَزيدَهُم مِن فَضلِهِ انَّهُ غَفورٌ شَكور.

فاطر (٣٥) ٢٩ و ٣٠

٢٣. سجده‌

٨٧) سجده اهل دانش، هنگام تلاوت قرآن براى آنان:

... انَّ الَّذينَ اوتُوا العِلمَ مِن قَبلِهِ اذا يُتلى‌ عَلَيهِم يَخِرّونَ لِلَاذقانِ سُجَّدا.

اسراء (١٧) ١٠٧

٨٨) سجده برگزيدگان، هنگام تلاوت قرآن براى آنان:

... ومِمَّن هَدَينا واجتَبَينا اذا تُتلى‌ عَلَيهِم ءايتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وبُكيّا. [١]

مريم (١٩) ٥٨

٢٤. فضل‌

٨٩) تلاوت‌گران آيات قرآن برخوردار از فضل الهى:

انَّ الَّذينَ يَتلونَ كِتبَ اللَّهِ واقاموا الصَّلوةَ وانفَقوا مِمّا رَزَقنهُم سِرًّا وعَلانِيَةً يَرجونَ تِجرَةً لَن تَبور* لِيُوَفّيَهُم اجُورَهُم ويَزيدَهُم مِن فَضلِهِ انَّهُ غَفورٌ شَكور.

فاطر (٣٥) ٢٩ و ٣٠

٢٥. گريه‌

٩٠) گريه اهل دانش، هنگام تلاوت قرآن براى آنان:

... انَّ الَّذينَ اوتُوا العِلمَ مِن قَبلِهِ اذا يُتلى‌ عَلَيهِم ...* يَبكونَ ....

اسراء (١٧) ١٠٧ و ١٠٩

٩١) گريه برگزيدگان، هنگام تلاوت قرآن براى آنان:

... ومِمَّن هَدَينا واجتَبَينا اذا تُتلى‌ عَلَيهِم ءايتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وبُكيّا. [٢]

مريم (١٩) ٥٨

٢٦. مانع ارتداد

٩٢) تلاوت آيات قرآن براى اهل ايمان، مانع ارتداد و گمراهى آنان:

يايُّهَا الَّذين ءامنوا ان تُطيعوا فريقًا مِن الَّذين اوتُوا الكِتب يرُدّوكُم بعد ايمنِكُم كفِرين‌* وكيف تكفُرون وانتُم تُتلى‌ عليكُم ءايتُ اللَّهِ وفيكُم رَسولُهُ ومن يعتصِم بِاللَّهِ فقد هُدِى الى‌ صِرطٍ مُستقيم.

آل‌عمران (٣) ١٠٠ و ١٠١

٢٧. مغفرت‌

٩٣) تلاوت قرآن، زمينه‌ساز آمرزش گناهان:

انفال (٨) ٢ و ٤

انَّ الَّذينَ يَتلونَ كِتبَ اللَّهِ ...* لِيُوَفّيَهُم اجُورَهُم ... انَّهُ غَفورٌ شَكور. [٣]

فاطر (٣٥) ٢٩ و ٣٠

٢٨. هدايت‌

٩٤) تلاوت آيات قرآن، راهى براى هدايت انسانها:

[١] مقصود از «ءايت الرّحمن» بنا بر قول ابن‌عبّاس، قرآن است. (مجمع‌البيان، ج ٥- ٦، ص ٨٠٢)

[٢] طبق يك احتمال، مقصود از «آيات الّرحمن» قرآن مى‌باشد. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٨٠٢)

[٣] مقصود از «كتاب اللّه» قرآن است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٦٣٦)