وَذَا النّونِ اذ ذَهَبَ مُغضِبًا فَظَنَّ ان لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَادى‌ فِى الظُّلُمتِ ان لا الهَ الّا انتَ سُبحنَكَ انّى كُنتُ مِنَ الظلِمين‌* فَاستَجَبنا لَهُ ونَجَّينهُ مِنَ الغَمّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين.

انبياء (٢١) ٨٧ و ٨٨

فَاصبِر لِحُكمِ رَبّكَ ولا تَكُن كَصاحِبِ الحوتِ اذ نادى‌ وهُوَ مَكظُوم‌* لَولا ان تَدرَكَهُ نِعمَةٌ مِن رَبّهِ لَنُبِذَ بِالعَراءِ وهُوَ مَذمُوم.

قلم (٦٨) ٤٨ و ٤٩

زمينه‌هاى تضرّع‌

١. درخواست نصرت‌

٣٤) درخواست نصرت، زمينه تضرّع به درگاه الهى:

حَتّى‌ اذا اخَذنا مُترَفيهِم بِالعَذابِ اذا هُم يَجَرون‌* لا تَجَرُوا اليَومَ انَّكُم مِنّا لا تُنصَرون.

مؤمنون (٢٣) ٦٤ و ٦٥

٢. سختيها

٣٥) گرفتارى انسانها به سختيها و مشكلات، زمينه تضرّع و زارى آنان به خداوند:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ امَمٍ مِن قَبلِكَ فَاخَذنهُم بِالبَأساءِ والضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعون.

انعام (٦) ٤٢

قُل مَن يُنَجّيكُم مِن ظُلُمتِ البَرّ والبَحرِ تَدعونَهُ تَضَرُّعًا وخُفيَةً لن انجنا مِن هذِهِ .... [١]

انعام (٦) ٦٣

وما ارسَلنا فى قَريَةٍ مِن نَبِىّ الّا اخَذنا اهلَها بِالبَأساءِ والضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَضَّرَّعون.

اعراف (٧) ٩٤

... ثُمَّ اذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَالَيهِ تَجَرون.

نحل (١٦) ٥٣

نيز---) همين مدخل، تضرّع ايّوب (ع)

٣. عذاب‌

٣٦) گرفتارى انسانها به عذاب، زمينه تضرّع و زارى آنان به خدا:

حَتّى‌ اذا اخَذنا مُترَفيهِم بِالعَذابِ اذا هُم يَجَرون.

مؤمنون (٢٣) ٦٤

ولَقَد اخَذنهُم بِالعَذابِ فَمَا استَكانوا لِرَبّهِم وما يَتَضَرَّعون.

مؤمنون (٢٣) ٧٦

مراتب تضرّع‌

٣٧) اظهار تضرّع و تذلّل انسانها، داراى شدّت و ضعف:

... ثُمَّ اذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَالَيهِ تَجَرون. [٢]

نحل (١٦) ٥٣

حَتّى‌ اذا اخَذنا مُترَفيهِم بِالعَذابِ اذا هُم يَجَرون‌* لا تَجَرُوا اليَومَ ....

مؤمنون (٢٣) ٦٤ و ٦٥

موانع تضرّع‌

١. رفاه‌

٣٨) رفاه و آسايش، مانع تضرّع به درگاه خداوند:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ امَمٍ مِن قَبلِكَ فَاخَذنهُم بِالبَأساءِ والضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعون‌* فَلَولا اذ جاءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعوا ولكِن قَسَت قُلوبُهُم و زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطنُ ما كانوا يَعمَلون‌* فَلَمّا نَسوا ما ذُكّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم ابوبَ كُلّ شَى‌ءٍ حَتّى‌ اذا فَرِحوا بِما اوتوا اخَذنهُم بَغتَةً فَاذا هُم مُبلِسون.

انعام (٦) ٤٢- ٤٤

[١] منظور از «ظلمات» در احتمالى شدايد و گرفتارى است. (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٤٨٥)

[٢] «تجئرون» از مصدر «جؤار» به معناى افراط در دعا و تضرّع است. (مفردات، ص ٢١١، «جئر»)