... واتَّقُوا اللَّه واسمعوا واللَّهُ لا يهدِى القوم الفسِقين‌* يَوم يجمعُ اللَّهُ الرُّسُل فيقولُ ماذا اجِبتُم قالوا لا عِلم لَنا انَّك انتَ علمُ الغُيوب. [١]

مائده (٥) ١٠٨ و ١٠٩

وانذِر بِهِ الَّذينَ يَخافونَ ان يُحشَرُوا الى‌ رَبّهِم لَيسَ لَهُم مِن دُونِهِ ولِىٌّ ولا شَفيعٌ لَعَلَّهُم يَتَّقون.

انعام (٦) ٥١

يايُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُم واخشَوا يَومًا لايَجزى والِدٌ عَن ولَدِهِ ولا مَولودٌ هُوَ جازٍ عَن والِدِهِ شيًا .... [٢]

لقمان (٣١) ٣٣

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا اتَّقوا اللَّهَ ولتَنظُر نَفسٌ ما قَدَّمَت لِغَدٍ واتَّقُوا اللَّهَ انَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعمَلون.

حشر (٥٩) ١٨

فَكَيفَ تَتَّقونَ ان كَفَرتُم يَومًا يَجعَلُ الوِلدنَ شيبا.

مزمل (٧٣) ١٧

٢٦٦) توجّه به زلزله بزرگ، هنگام فرا رسيدن قيامت، عامل آراسته شدن به تقوا:

يايُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُم انَّ زَلزَلَةَ السّاعَةِ شَى‌ءٌ عَظيم.

حج (٢٢) ١

نيز---) همين مدخل، زمينه‌هاى تقوا، توجّه به‌حشر

٣٠. توجّه به كيفرهاى خدا

٢٦٧) توجّه به كيفر سخت الهى، زمينه‌ساز تقواپيشگى:

... واتَّقوا اللَّه واعلموا انَّ اللَّه شديدُ العِقاب.

بقره (٢) ١٩٦

... واتَّقوا اللَّه انَّ اللَّه شديدُ العِقاب.

مائده (٥) ٢

واتَّقوا فِتنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَموا مِنكُم خاصَّةً واعلَموا انَّ اللَّهَ شَديدُ العِقاب.

انفال (٨) ٢٥

... واتَّقوا اللَّهَ انَّ اللَّهَ شَديدُ العِقاب.

حشر (٥٩) ٧

٣١. توجّه به مثالهاى قرآن‌

٢٦٨) توجّه به مثالهاى قرآن، زمينه‌ساز تقواپيشگى از ناحيه مردم:

ولَقَد ضَرَبنا لِلنّاسِ فى هذا القُرءانِ مِن كُلّ مَثَلٍ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرون‌* قُرءانًا عَرَبيًّا غَيرَ ذى عِوَجٍ لَعَلَّهُم يَتَّقون.

زمر (٣٩) ٢٧ و ٢٨

٣٢. توجّه به مراقبت خدا

٢٦٩) توجّه به مراقبت هميشگى خداوند، سبب رعايت تقواى الهى:

... واتَّقوا اللَّه الَّذى تساءلون بِهِ والارحام انَّ اللَّه كانَ عليكُم رقيبا.

نساء (٤) ١

٣٣. توجّه به ناپايداريها

٢٧٠) توجّه به ناپايدارى رفاه و امنيّت، زمينه گرايش به تقوا و پيروى از انبيا:

اتُترَكونَ فى ما ههُنا ءامِنين‌* فى جَنتٍ وعُيون‌* فاتَّقُوا اللَّهَ واطيعون. [٣]

شعراء (٢٦) ١٤٦ و ١٤٧ و ١٥٠

٣٤. تورات‌

٢٧١) تورات، مايه راهيابى انسان به تقوا:

ولَقَد ءاتَينا موسى‌ وهرونَ الفُرقانَ وضِياءً وذِكرًا لِلمُتَّقين.

انبياء (٢١) ٤٨

[١] چنانچه «يوم»، مفعول براى «اذكروا» باشد، جمله «اذكروا يوم ...» پس از «اتّقوا اللَّه» مى‌تواند اشاره به علّتى از علل لزوم تقوا و ترس از خدا داشته باشد.

[٢] فراخوانى به ترس از قيامت پس از دعوت به تقوا مى‌تواند به منظور اين نكته باشد كه ترس از قيامت و توجّه به آن در كسب تقوا كه توشه‌اى براى آخرت است تأثير دارد.

[٣] استفهام «أتتركون» براى انكار است؛ يعنى اين‌گونه نيست كه اين رفاه و آسايش براى شما پايدار باشد؛ بلكه از عذاب الهى درامان نخواهيد بود.