فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٩ - تفكر در حيات
فَانتَقَمنا مِنهُم فَانظُر كَيفَ كانَ عقِبَةُ المُكَذّبين.
زخرف (٤٣) ٢٥
افَلَم يَسيروا فِى الارضِ فَيَنظُروا كَيفَ كانَ عقِبَةُ الَّذينَ مِن قَبلِهِم دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيهِم ولِلكفِرينَ امثلُها.
محمد (٤٧) ١٠
الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعاد* ارَمَ ذاتِ العِماد* الَّتى لَم يُخلَق مِثلُها فِى البِلد* وثَمودَ الَّذينَ جابُوا الصَّخرَ بِالواد* وفِرعَونَ ذِى الاوتاد* الَّذينَ طَغَوا فِى البِلد* فَاكثَروا فيهَا الفَساد* فَصَبَّ عَلَيهِم رَبُّكَ سَوطَ عَذاب.
فجر (٨٩) ٦- ١٣
الَم تَرَ كَيفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاصحبِ الفيل* الَم يَجعَل كَيدَهُم فى تَضليل* وارسَلَ عَلَيهِم طَيرًا ابابيل* تَرميهِم بِحِجارَةٍ مِن سِجّيل* فَجَعَلَهُم كَعَصفٍ مَأكول.
فيل (١٠٥) ١- ٥
تفكّر در تحصيل علم
١٠٤) لزوم تأمّل و تفكّر انسان، در كيفيّت و منشأ تحصيل علم:
فَليَنظُرِ الانسنُ الى طَعامِه. [١]
عبس (٨٠) ٢٤
تفكّر در تگرگ
١٠٥) دعوت خدا به تفكّر، در چگونگى شكلگيرى تگرگ و بارش آن:
الَم تَرَ انَّ اللَّهَ يُزجى سَحابًا ثُمَّ يُؤَلّفُ بَينَهُ ثُمَّ يَجعَلُهُ رُكامًا فَتَرَى الوَدقَ يَخرُجُ مِن خِللِهِ ويُنَزّلُ مِنَ السَّماءِ مِن جِبالٍ فيها مِن بَرَدٍ فَيُصيبُ بِهِ مَن يَشاءُ و يَصرِفُهُ عَن مَن يَشاءُ يَكادُ سَنا بَرقِهِ يَذهَبُ بِالابصر. [٢]
نور (٢٤) ٤٣
تفكّر در حيات
١٠٦) پيدايش حيات در زمين با آب باران، آيه خدا براى صاحبان انديشه و تفكر:
انَّ فى خلقِ السَّموتِ والارضِ ... وما انزل اللَّهُ مِنالسَّماءِ مِن ماءٍ فاحيا بِهِ الارض بعد موتِها وبثَّ فيها مِن كُلّ دابَّةٍ ... لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.
بقره (٢) ١٦٤
واللَّهُ انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاحيا بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً لِقَومٍ يَسمَعون.
نحل (١٦) ٦٥
ومِن ءايتِهِ يُريكُمُ البَرقَ خَوفًا وطَمَعًا ويُنَزّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحيى بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.
روم (٣٠) ٢٤
واختِلفِ الَّيلِ والنَّهارِ وما انزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِن رِزقٍ فَاحيا بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها وتَصريفِ الرّيحِ ءايتٌ لِقَومٍ يَعقِلون.
جاثيه (٤٥) ٥
١٠٧) لزوم تفكّر در جريان مستمرّ حيات و مرگ:
فقُلنا اضرِبوهُ بِبعضِها كذلِك يُحىِ اللَّهُ الموتى ويُريكُمءايتِهِ لعلَّكُم تعقِلون.
بقره (٢) ٧٣
وهُوَ الَّذى يُحيى ويُميتُ ولَهُ اختِلفُ الَّيلِ والنَّهارِ افَلا تَعقِلون.
مؤمنون (٢٣) ٨٠
[١] امام باقر (ع) درباره «فلينظر الإنسان إلى طعامه» فرمود: منظور، علم اوست كه دقّت كند از چه كسى فرا مىگيرد. (الكافى، ج ١، ص ٥٠؛ البرهان، ج ٤، ص ٤٢٩)
[٢] «برد» به قطرات باران، كه بر اثر سرما به برف و تگرگ تبديل شده، اطلاق مىشود. (مفردات، ص ١١٧، «برد»)